Ўзбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

зид келади. Чунки одам вафот этганидан кейин унинг руҳи 
қайта туғилиш занжирини узиб ташлаб, нирванага эришмас 
экан, дунёга тўхтовсиз қайтиб келаверади. Руҳнинг турли 
мавжудотларга кўчиши сабабли ким-кимнинг аждоди экан­
лигини аникдоб булмайди.
Юқорида қайд қилинганидек, аждодлар руҳи бу дунёга 
қайтиб келмаслиги, яъни нариги дунёда қолиши мумкин. У 
дунёда қолган руҳ тана вазифасини бажарувчи юпқа қобиққа 
жойлашади ва жаннатга тушади. Руҳнинг ўзи юпқа қобиқни 
ярата олмайди. Муаммо ҳал этилиши учун ерда қолган қарин- 
дошлари марҳумнинг хотирасига бағишланган махсус диний 
маросимларни бажаришлари керак. Акс холда руҳ танасиз 
қолади ва ерга қайтиб келиб, одамларга зиён етказиши мум­
кин. Шу боис марҳумнинг яқин қариндошларидан белгилан­
ган маросимларни тўлиқ бажариш -талаб- қилинади. Аждод­
лар руҳига бағишланган маросимларни бажармаган киши 
ҳатто ворислик ҳуқуқидан \ам маҳрум қилиниши мумкин. 
Бундай маросимларнинг вафот этган ҳар қандай киши учун 
ўтказилиши шарт бўлса-да, руҳи қайта туғилишдан тўхтаган 
кишилар учун айниқса муҳим саналади.
Ҳиндуийликда кўпдан^кўп диний маросимларни бажариш 
ишларига брахманлар раҳбарлик қиладилар. Руҳоний брахман­
лар қадимги даврдаги брахманлар кастасининг ворисларидир. 
Ҳиндуийликда ҳам улар асосан имтиёэларини сақпаб қолган- 
лар. Улар давлат ташкилотлари, хусусий фирма ва бошқарма- 
ларда юқори лавозимларда хизмат қиладилар.
Брахманлар илтимоий ҳаётнинг дин талаблари асосида 
ташкил этилишини назорат қиладилар. Бу талабларнинг энг
111

---

асосийлари жамиятнинг касталарга бўлиниши ва одамлар­