Ёш психология ва педагогик'исихологиянинг предмета. Улариинг рипожланнш тирихи

2 «
еингдириб одади. Агар ууитувчи муайян ма$садни куздайдиган ва ' жнципиад матонатди, уз бурчини уатъият бидан бажарадиган Г)\"_Са худди шу иарсадарни уз тарбияданувчидаридан $ам тадаб кидиш унга осон будади. Аксинча, ууитувчининг тажангдиги, куподдиги, узини уудга ода одмасдиги, манмандиги урувчидарга садбий таъсир кУрсатади. • •
Ууувчидар ва ота-онадар баъзан тарбиявий ишдарда уздарининг шахсан намуна курсатишдарипинг таъсирига етардича бауо бермайдидар. Ходбуки, ударнинг уидаётган ишдари, уздарининг кандай тутишдари ударнинг айтган гапдарига, ургатган нарсадарига Караганда 1)амро1$ эмас, йадки купроу ахамиятга эга будади.
Туери хатти-харакатдарда амадий тажрибани уюштириш, юуорида таъкиддаб утидганидек, шахсни тарбиядашда мууим, асосий омиддир. Тарбиячи ууучидарда датти-даракатдарнинг шундай форма ва усуддарини таркиб топтирмори керакки, бу форсма ва усуддарда тарбиянинг уад кидувчи таъсири остида юзага кедадиган ууувчи эътикоддари амадга ошсин. уатти-:уаракатдарнинг айтиб угидган формадари мотивдарни, ууувчининг эутиёж ва муносабатдарини "моддийдаштириш" уодгандагина баруарор А.С.Макаренко худди ана шу маънода , тугри уатти-хара катда р н и машу: кидишни уюштириш зарурдиги туррисида гапирган эди.
Аудоуий уатти-харакатдарни вариантдардаги хатти-уаракатдарни асдида бир-бирига вазиятдарда уюшган ва муайян ^х ■■
такрордашдир.Фауат ана шундай




ууувчининг эутиёж ва муносабатдарини исфодаси, воситаси, формасига айданиб
омидга айданиб мустахкамданади. "худк-атвор гимнастикаси"

машк уидиш

бу аурди i ухшаш ^одда уатти- харакатдарнинг баркарор ва айни вактда умумдашган формадари таркиб топади. Сунъий машкдар эмас, бадки ууувчи хаёти ва фаодиятининг табиий шароитдари назарда тутидади, адбатта.
УсМирдик ёшидан бошдаб, тарбиянинг янги оМиди - уз-узини тарбиядаш вужудга кедади. Ууувчидар уздаридан ижтимоий аэушиятга эга будган шахе хисдатдарини таркиб топтириш соуасида худу-атордаги камчидикдарга садбий уисдат ва сифатдарга бардам берищ сохасида онгди равишда :
Мунтазам" ишдай бошдайдидар. Одам юксак даражада уз-узини идора уидувчи, уз-узини камод топтирувчи бирдан-бир системадир, - деган эди И.П.Павдов.
Агар уз-узини тарбиядашга будган интидишни каттадар, коддектив етарди даражада бошуариб ва ташкид уидиб турмасадар, унда ууувчи уз-узини тарбиядаш мазмунида (нимани тарбиядашда) х/^1мда унинг формасида (кандай тарбиядашда) жиддий хатодар Кйлиши мумкин.

маусадни куздаган уидингандагина
2Ь
www.pedkutubxona.uz
* - .
Укитувчи, тарбиячи укувчиларнинг уз-узидан тарбиялашига раабарлик килишда 4 та вазифани казда тутиши керак.
Биринчи вазифа - укувчида узида шахснинг ижобий зиилатларини тараакиёГ эттиришга ва уз хула-атворидаги ёмон томонлардан халос билишга интилиш истагини уйготиш.
Иккинчи вазифа - Ика^вчига уз шахсига танкидий -муносабатда булишда, уз хулк-атворидаги хусусиятларни диккат билан ва одилона тушуниб олишида, Из камчиликларини яикол куришда, уз нуксонларини фахмлаб олишда ёрдамлашиш вазифаси келиб чи$ади.
Учинчи вазифа -удитувчи тарбиячи аз-Узини тарбиялаш программасини тузишда, шахе заух-атвори хислатларининг кдйси хусусият^ларини (масалан, узини ушлай билиш, аатъийлик ва шунинг сингариларни) тараикий эттириш, иайсиларга (масалан, ужарлик, ялковлик, ип^по;ликка) бардам бериш кераклигини белгилаб, замда дил иилиб олишда уиувчига ёрдам берадилар. Худдй шу ерда. шахе сифатларини турри ва объектив ба^рлашда, уларни келиб чиаиш сабаблари иамда мазмуни жизатидан бахолашда зам урувчиларга кумаклапгаш музимдир.
Ниаояг, тИртинчи вазифа - укитувчи, тарбиячи аз-узин- тарбиялашнинг окилона йулларини к/рсатиб берадилар, уаувчини шахснинг йжобий хислатларини таркиб топтириш ва камчиликларга бархам беришга оид энг Максадга мавофиk ва самарали йУллааипи каасатдд,uлар.
Мустадкамлашга оид саволлар:

1. 
   Шахе тушунчасини тавсифланг.
   
2. 
   Рандай тарбиявий иш формалари закида тапира оласиз?
   
3. 
   Ахлодий суабат мавзуларига мисол келтиринг. Ушбу сухбатни киитарзда уюштирган булар эдингиз?
   
4. 
   Укувчиларнинг Из-узини тарбиялашига раабарлик аилишда аандай вазифалар амалга оширилади?
   

г ••
Таянч тушунчалар:
Референт iypyg; шахе; д^лои-й формализм;', хула-атвор мотивлари; шахснинг йуналиши; а^ло^ий суг^бат принциплари принципиаллик; эътиаод; шахсий намуна; хула-атвор гимпастикаси уз-узини тарбиялаш; заати-даракатларнинг аффектив формалари.



соат.

касби
5 - Маъруза. „ 2
У-Мавзу. УКИТУВЧИ ПСИХОЛОГИЯСИ.
Режа:

1. 
   Жамиятда укитувчининг тугган урни вазифалари.Шари матафаккиалдаи акиту^вчилик тУг-аuсидд.
   
2. 
   Укизувчиларга иайилддиган талаблар.
   
3. 
   Укитувчи касбига зарур булган хислатлар.
   
4. 
   Педагогик кобилиятлар ва уларнинг тузилиши.
   

Адабиётлар: 1, 3, 5, 7, 8/ 10, 11.
МАЪРУЗА МАТНИ. • -
У^итувчилик - инсон жамияти тарихи бошлангандан эътиборан давом этиб, шу билан бирга ^амма ваут жамият ва жамоатчилик томонидан эътиборга лойик эъзозлаб келинган касбдир.
",У^.игувчи - дейди Ал Форобий, - а^л-фаросатга, чиройлик нуткка эга булиши ва Укувчиларга айтмо^чи булган фикрларини тула ва аник ифодалай олишни билмоги зарур". У уз фикрини давом эттириб: "Укитувчи ва ра^барнинг вазифаси доно давлат рахбари вазифасига ухшайди, шу сабабли укитувчи эшитган ва курганларининг барчасини эслаб колиши, акл-фаросатга, чиройлик нут^га эга булиши, у^итувчиларга айтмо^чи булган фикрларини тула ва аник ифодалаб беришни билмоги лозим. Шу билан бирга уз ор- номусини кадрлаши, адолатли булмоги лозим. Ана шундагина у инсонийликнинг юксак даражасига эга булади ва бахт чуткие ига эришади", деб таъкиддайди. Абу Али ибн Синонинг фикрича ".Укитувчи магонатли, соф виждонли, ростгуи ва болани тарбиялаш методларини, а^лок т°идаларини яхши биладиган одам булмоги лозим. Укитувчи .утувчининг бутун ички ва таш£и дунёсини урганиб, унинг а^л катламларига киролмоги лозим.*
Носириддин Тусий узининг "Уритувчиларни тарбиялаш гугрисида" деган аасарида шундай дейди: ".Укитувчи мунозараларни олиб боришни, рад этиб булмайдиган даражадаги исбот рилишни билиши, $з фикрларининг тусрилигига ишониши, нуг^и эса^мутлако тоза, жумлалари мантилий ифодаланадиган булиши лозим, Укитувчи нутки хеч ^ачон ва ^еч каерда за£аркандали, ^упол ёки к^аттил булиши мумкин эмас. Даре пайтида укитувчининг узини тута олмаслиги ишни бузиши мумкин,"
Юсуф Хожи ^ашкарий ",Мен аъзолар касаллигини даволашдан олдин одамларнинг руз^г^у^ттини даволашни зарур деб топдим. Бунга мен укитувчилик йули билан эришаман, бунга менинг ишончим комил. Чунки аъзолар касаллиги билан кззларча, мингларча одамлар ^ало^ булсалар, нодонлик, билимсизлик туфайли ун минг ва юз мингларча одамлар халок буладилар,". 4
Улур шоиримиз Алишер Навоий $ам укитувчи мехнатини холисона бахолаб: "Агар шогирд подшоликка эришеа £ам, унга (муаллимга) куллуг. килса арзийди", "Хак йулида ким сенга бир у*Рф ургатмиш ранж ила¹’ - каби сатрлар битган.
^озирги замон илм-фан тараккиётини буюк алломалари яратган Л| неча кимматли асарларисиз тасаввур ^илиб булмайди. Бу нодир
27

1)
2)
3)

4. 
   ->
   

R)


исарлир бир неча асрлар илгари яратилган булсада уз ^имматини йукотган эмас. _ _v ..
. ' Укитувчининг урни ва унинг вазифалари Усиб келаётган ёш ав?юдни тарбиялаш ишиги жамият ва жамоатчилик томонидан эътибор каралишининг накрдар мухим а^амиятга эгилиги билан ани!$лаиади. ' ~ ..
Мамлакатимизда кадрлар тайёрлаш миллий дастурини хаётга ■ааби^. этиш жараёнида Укитувчиииит ёш авлодга таълим ва тарбия беришда жамият олдидаги жавобгарлиги янада ортиб бораверади.
. Замонавий мактаб у^итувчиси уггор вазифаларни бажаради. Укитувчи - синфдиги укув жараёни ташкилотчисидир. У^ит-увчи укувчилар учун даре пайти, ^ушимча дарсларда ва шу билан бирга дарсдан ташкари лолларда дам керакли масла^атлар беришда билимлар манбаидан биридир. Купчилик укитувчилар синф ра^бари вазифасини бажариб, тарбия жараёни ташкилотчилари булиб хисобланадилар. ' „
' Замонавий укитувчи ижтимоий психолог ^булмаслиги мумкин эмас. Шунинг учун хам уд^^^[^'^^л^ар уатасидати узаро муносабатларни й^лта сола олиши, болалар жамоасида ижтимоий-психологик механизил^ардан фойдаланишни билиши зарурдир.
' Маълумки педагогик фаолият - киши меxнaтииинт энг мураккаб сохаларидан биридир.
Жамият томонидан ^уйиладиган талабларидан энг мурши укuвувнииииг шахеи ва унинг касби билан боглик $ислатларига каратилган.
Укитувчининг энг ;Щйщм шахсий ^ислатлари ^уйидагилардир:

• 
  у^икувуининг нгз В аванина coди^и^иги,бoбaлална ивсиши, улулнр йнсоипарваалик ру^да тир6иялиш истаги, уз юрти, она тили, уз "халдининг тарихи ' ва унинг миданияниHи севиши, давлат-цинг мустахиллиги юясида яшашидан иборав'диа;
  

‘ - ижтимоий жавобгарликни юксак даражада хис этиши;

Ж.015 1
ПЕДАГОГИК ПСИХОЛОГИЯ 1
^mooix -МЛВЗУ. ЁШ ПСИХОЛОГИЯ ВЛ П ЕДАГОГИ К- 2
< ГГ ПСИХОЛОГИЯНИНГ ПРИМЕТИ ВА МЕТОДЛАРИ. 2
27 27

• Жимиятнинг укитувчилик касбига куядигин асосий талиблар куйидагичадир:

• 
  ^шахc^ии м^аъиивu^й ва ма^ъа^ифuй томшедаи тарбиялашни миллий уйрониш макурасаиииг ^эмда умумuисоний бойликларнгй м^оxuянииu билиши, ^л’лар™ ^му^снах^алл^ик ^аoял^aаига сюдид рудиди нарбиялашии билиши, уз Ванини.табиатга ва оиласига булга1 мухаббити;
  

³ 2%

• 
  кенг билим сав^сит эга булиши, турли билимлaадaи хабардор
  

булиши; ^г '

• 
  ёш педагогик-психология, ижтимоий психология ва педагогика,
  

ёш физиологияси замда мактаб гигuеиасидаи чукур билимларга зга булиши; '

• 
  узи даре беаадигаи фан •буйина муста^кам билимга эга булиб, уз касби, со^сиди жахон ^фанида эришилган янги ютук ва камчиликлардан хабардор булиши;
  
• 
  таълим ва тарбия методикасини эгаллаши;
  
• 
  уз ишига ижодий ёндошиши;
  
• 
  болaлирии билиши, уни^ ички дунё^ни тушуна олиши;
  

педагогик техниками (мантих, нутх, тaъламиuиг ифодали воситалари) ва педагогик тактга эга булиши;
УKинуичинииг уз билим ва педагогик махоратини доимий аавишди ошириб бориши.
Хдр бир уkuнувни ана шу талабларга энг юхори даражада мос келадуган булишига иитилиши керак. ^z
Ухитувчига жамият томонидан $уйаладигaи талаблар, турли хилдаги ижтимоий кутишлар, педигогнинг индивидуалли™, унинг, шу тарика талабларга жавоб беришга субъектив тайёрлиги муайян укшгу^^шш ^{педагогик} ф^л^этга ^накaд^иа тай^лигид.ан ^дал°^лат беради ■
,, Укитувчи профессиограммаси муайян фан томонидан ухитуувчига куйиладиган махсус талабларни уз ичига хамраб олиши лозим. Булажак Уkuнувни у ёки бу хилдаги фан томонидан хаида й гaлaблиa дуйалuшини билиши ва шу асноди ухув-тaaбuя жараёнини ташкил дилинт учун педагогик олий ухув юртлааа^да муайян мугахассислик буйича yдu^,гувнu пaофесси°гр^aммасa ишлаб чикилиши з^aруадиа. Профессиограмма психологик ну^аи ^вардан ишлаб чикариш фаолияти характер а^тикасинииг (ани$ бирорта касб буйта) келгуси амалий ищлар учун зарур булган мазмундаги барча т°м°нларииu уз ичига олиши кераклиги устида боради
Профессиограммада му^рм хислатлаaнииг борган сари oi-фмунча ортиб боришинп хисобга олгин холда уKатувнииинг КУйидаги знссав.-лфи куасатиб борилиши лозим:
Укитувнииииг шахсий xаcлатлари;
Касбига хос билими;