Ы=итувчиларнинг умумий ва касбий маданияти

9-маъруза.Ы=ув жараёнини педагогик технология асосида ташкил =илишнинг усул ва услублари.

Инсоннинг бош=а мавжудотлардан фар=и – олдига маълум бир ма=сад =ыйиб, сынг унга томон щаракат =илишидадир. Киши ма=сади сари =иладиган щаракати (фаолияти) жараёнида муайян табиий ва сунъий тыси=ларни енгиб ытади. Бу тыси=ларни бартараф этиш учун у бир =атор тадбир ва чоралардан фойдаланади.

Ма=садга етишда муайян тыси=ни енгиб ытиш учун =ылланиладиган тадбир ва чоралар мажмуи усул дейилади.
Ма=садга етишда бир неча, гощо ынлаб-юзлаб тыси=ларни енгишга ты\ри келади. Бу тыси=ларни енгиш учун тегишли усуллар маълум бир тизимда =ылланилади.
Ма=садга етишда =ылланиладиган усуллар тизими услуб (йыл) дейилади.
Усулларни маълум бир услубда =ыллаш жараёнида щар бир щаракат ма=оми муайян ма=сад кырсаткичларига быйсундирилади. Ундан таш=ари, киши ма=садга етиш жараёнида бир =атор =онуниятларга щам тамойил сифатида амал =илади.
Киши ма=сад сари =илган щаракатида унинг учун тамойил вазифасини бажарувчи ма=сад кырсаткичлари билан щаракати давомида амал =илиниши шарт былган =онуниятлар мажмуи методология дейилади.
Щар бир шахсни, ижтимоий гурущни ва бутун жамиятни энг умумий, умумий ва хусусий ма=садлари былади, инчунин уларнинг энг умумий, умумий ва хусусий методологик асослари мавжуд.

1. 
   Жамият олдига =ыйган энг умумий ма=сад кырсаткичлари билан фалсафанинг умумий =онуниятлари щамма учун энг умумий методологик асосдир.
   
2. 
   Щар бир сощада мавжуд ма=сад кырсаткичлари билан фа=ат шу сощада щукм сурувчи =онуниятлар шу сощада фаолият кырсатувчилар учун умумий методологик асос щисобланади.
   
3. 
   Муайян фаолиятнинг энг умумий, умумий ма=сад кырсаткичлари ва =онуниятлари билан бирга шу фаолиятнинг ичида =ис=а муддатли ма=сад кырсаткичлари ва тармо= =онуниятлари щам былади. Уларга амал =илиш хусусий методология дейилади.
   

Одамлар фаолият кырсатиш жараёнида ыз ишларини энг умумий, умумий ва щусусий методологиялардан бирдай келиб чи==ан щолда амалга оширадилар.
^{_______________________}
Бу маърузада келтирилган маълумотлар (таърифлар, =онун ва =онуниятлар) (4) адабиётдан олинган.

Ма=сад ва унинг кырсаткичлари ани= былганидан кейин, унга етишиш, яъни усулларининг тизими излаб топилади ва щаракат бошланади. Ма=сад кырсаткичлари билан щаракат пайтида ыз мавжудлигини намоён =илувчи =онуниятлар йи\индиси ушбу фаолиятнинг методологик асосини, тамойиллар мажмуини ташкил =илади.

Щар =андай жамиятнинг энг умумий ма=сади былади. У миллий \оя дейилади.
Педагогик жараённинг умумий методологияси соща олдига =ыйган ма=сад кырсаткичлари билан дидактиканинг умумий тамойилларидир. Педагогика сощасининг умумий ма=сади жамиятнинг энг умумий ма=сади, яъни \оясидан келиб чи=иб, унинг ажралмас =исмидир.
Таълимнинг умумий ма=сади щу=у=ий демократик давлат щамда одил фу=аролик жамиятининг талабларига жавоб берувчи кишиларни тарбиялаб беришдан иборат.
Ызбекистонда эркин, маърифатли ва демократик давлат фу=ароларининг ижтимоий сифатларига =уйидагилар киради: