Ы=итувчиларнинг умумий ва касбий маданияти

Таълим-тарбия услуб ва усуллари ты\рисида умумий маълумот. Таълим услуби-ы=итувчи (педагог) билан ы=увчи (талаба)лар орасида билим бериш ва уни олиш ма=садида амалга ошириладиган ызаро ало=аларни тизимга солувчи педагогик тадбирдир. Таълим фаолиятини ташкил =илиш ва амалга ошириш жараёни узатиш, =абул =илиш, англаш, эсда са=лаш ва амалда =ыллай олишни назарда тутади.
Ы=итиш усуллари ы=ув жараёнининг асосий =исми щисобланади. Тегишли усулларсиз педагогик фаолиятни амалга ошириб былмайди.
Усуллар билимларни узатиш ва =абул =илиш характерига =араб сыз ор=али ифодалаш, кыргазмали ва амалийга былинади. Таълим мазмунини ызлаштиришда ы=увчи (талаба) ларнинг билим фаолиятига муносиб равишда =уйидаги усуллар: тушунтириш-иллюстратив (информацион рецептив), продуктив (мащсулдор), муаммоли баён, хусусий =идириш ёки эвристик щамда ярим тад=и=от услублари =ылланилиши мумкин.
Таълимнинг о\заки усулларига: щикоя, маъруза, сущбат ва бош=алар киради. Бу усулларни =ыллашда ы=итувчи (педагог)сыз воситасида ы=ув материалини баён =илади, тушунтиради, ы=увчи (талаба)лар эса тинглаш, эслаб =олиш ор=али уни фаол =абул =иладилар.
Щикоя. Ушбу усулда ы=увчи (талаба)ларга бериладиган билим мазмунини о\заки баён =илиш кызда тутилади.
Щикоянинг бир неча тури мавжуд: щикоя-му=аддима, щикоя-баён, щикоя-хулоса. Биринчисининг ма=сади-ы=увчи (талаба)ларни сущбат ор=али янги билимни =абул =илишга тайёрлаш. Щикоянинг бу тури баённинг нисбатан =ис=алиги, ёр=инлиги, =изи=арлилиги ва щиссиётга бойлиги билан ажралиб туради, янги билим олишга =изи=иш, уни фаол ызлаштиришга эщтиёж уй\отади.
Щикоя-му=аддима ва=тида ы=увчи (талаба) фаолиятининг вазифалари ты\рисида тушунарли шаклда хабар берилади.
Щикоя-баён даврида ы=итувчи (педагог) янги мавзу мазмунини очиб беради, муайян ривожланувчи режа асосида билим бериб, ичидан мущимларини ажратиб, кыргазмали ва ишонарли мисоллар билан изчил баён =илиб беради.
Щикоя-хулоса, одатда, маш\улотнинг охирида келтирилади. Ы=итувчи (педагог) ушбу усул ор=али асосий фикрни якунлайди, хулосалайди ва умумлаштиради. Мазкур мавзу юзасидан муста=ил ишлаш учун топшири=лар беради.
Щикоя усулини =ыллашда муайян педагогик усуллардан фойдаланилади. Булар: ди==атни фаоллаштириш, баён =илиш, та==ослаш, асосийларини ажратиш, якунлаш каби манти=ий тадбирлардир. Щикоя самарадорлигининг шартлари: режани =унт билан ыйлаб тузиш, мавзунинг изчил ёритилишини таъминлаш, мисол ва кыргазмаларни муваффа=иятли танлаш, баёнда керакли эмоционалликка эришиш.
Сущбат усули атрофлича ыйланган саволлар ёрдамида ы=итувчи (педагог) билан ы=увчи (талаба)ларнинг фикрлаш тизимини, янги тушунчалар ва =онуниятларни ызлаштиришга олиб келади.
Сущбат усулини =ылланишда саволларни =ыйиш (асосий, =ышимча, йыловчи ва щ.к.), ы=увчи (талаба)ларнинг жавоб ва мулощазаларини мущокама =илиш, сущбатдан хулосаларни шакллантириш, жавобларни тузатиш усулларидан жойдаланилади.
Саволлар яхши =абул =илиниши учун етарлича щажмдор былиши лозим.
Сущбат услуби ва унга таркибий =исм былиб кирувчи усуллардан фойдаланишда ы=итувчи (педагог)нинг самимийлиги чещрасининг очи=лиги, рущининг кытаринкилиги етакчи ырин эгаллайди.