«sharq» n a sh r iy o t -m a t baa a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh tahr ir
Download 124.23 Kb. Pdf ko'rish
|
|
g o ‘sh t — b o ‘rtm a , k ich k in a va m a ’n osiz k o ‘zlarga ega
b ir m axluq! P ishillab nafas o la d i, x u rrak to rtib uxlaydi! A na, u h a m uy g ‘o n d i, jo y id a n tu rm a sd a n , b o sh in i b ir oz k o ‘tard i. K uldi. B u n ch a x u n u k kuladi! Ikk ita tilla tishi o ‘c h a y o tg a n c h o ‘q q a o ‘x sh ay d i. J u d a siy rak b o ‘lgan so ch lari c h a la o ‘rilgan e k in z o r kabi... « N e c h u k m e n b u tu n b ir k ec h an i shu bilan o ‘tkaza o ld im ?..» d ed i x o tin o ‘z - o ‘ziga, yan a lab larin i tishladi. — B eriroq kelchi! — dedi erkak. X o tin q o n c h iq a r d ara ja d a sh id d a t b ilan lablarini tish - lagani h o ld a , o ‘ylab o ‘tirm a sd a n , q o ‘m o n d a g a ito at q il g an so ld atd ay , kartg a y aq in bordi. — Egil b ir oz! X o tin egildi. — C h ak k i em as! — d ed i erk ak , x u rsa n d boMib kuldi. S o ‘n gra q o ‘li b ilan d e ra z a to k ch asig a ish o rat qilib: 1 B o s m a ay illi s h im — ta s m a li (p o d ty a jk a li) s h u m . 135 — A na, chek! — dedi. Y an a b o sh in i yostiq q a q o ‘ydi. X otin tezg in a ch e k n i olib, x ay rla sh m a sd an o q uydan chiqdi. 0 ‘z uyiga k elg an id an s o ‘ng d a rh o l o y n ag a q a ra d i, o ‘z aftid an q o ‘rqib k e td im i, b ilm a d im — o ‘zin i kartga ta sh - lab, h o ‘n g u r - h o ‘n g u r yig ‘lash g a tu s h d i... U c h yuz s o ‘m lik c h e k q o i i d a n tu sh ib , allaq a y la rd a t o ‘n tarilib yotardi... S hu u c h u n M iry o q u b g a b o sh q a « x aridorlar» kabi qarayolm asligini bu yosh x otin o ‘zi h a m bildi. «B u, h ec h b o ‘lm a sa , o lg a n m o lin i q a d rla y o la d ig a n sa v d o g a r m u o m ilasin i q ild i-k u , — d eb o ‘yladi u. — X o tin kishiga n o zik tarb iy a li b ir fra n su z kabi y a q in la sh a b ild i-k u ! K o sh k i h a m m a x a r id o r s h u n d a y b o ‘Isa!» B u x o tin o ‘z ich a h aq li, alb atta. Q u llarin i u rm asd a n yaxshi gapirib ish la ta d ig a n , u rg a n la r k u n d a o ‘n b esh so at ishlatsa, yaxshi g ap irib k u n d a yigirm a so at ish latad ig an x o ‘ja la r h a m b o ia d i- k u ... — 0 ‘tir! — d e d i M iry o q u b sensirab. F o n a rn i yan a yoqdi. S to ln in g past to m o n ig a o ‘zi o ‘tirib , t o ‘r to m o - n id an u n g a jo y k o ‘rsatdi. 0 ‘tird ilar. X o tin o ‘z «vazifa»sini yaxshi bilgan lig id an , shu to p d a g ap em as, «ish» k u tard i va bu tah q irla n ish n in g sababini anglay o lm asd i... « H a r q an d a y o rginal tip b o ‘lsa h a m , m aqsadi belgili. Bu jo y d a o ‘zga m aq sad b o ‘lishi m u m k in em as!» d eb o ‘ylardi u. M iry o q u b b o ‘lsa, n im a deyishga h ay ro n b o ‘lib , b o sh i q o tib o ‘tira rd i. Bu o d a m xalq o ra s id a z a k o n c h i h iso b la n g a n i b ila n rus tilin i m aqsad an g lata rlik bilm ay d i. Q arsh isid a — O siyo b ilan yaq in d a tan ish g an b ir n o zik rus x o tin , O siyo b ilan yaxshi ta n ish g a n d a h a m sart tilini o ‘rg anishga ta n a ffu r q ilad im i? Z o h ird a b u narsaga d a lo la t q ilad ig an h ec h b ir asa r y o ‘q! «Bu x o tin , m en b ilan fra n su z c h a g ap lash sa g ap lash ad ik i, sa r tc h a b ir s o ‘z h a m b ilm a y d i» , d e d i o ‘z - o ‘ziga M iryoqub... H o lb u k i, ay tad ig an a n c h a s o ‘zlar, s o ‘ray- digan a n c h a gap lari bor. Bu xotinga b o sh q a shu xil x o tin larga q arag an singari q arayolm asligiga u n in g o ‘zi h am is h o n ib qolg an . B oshida b o sh q a c h a p la n la r ay lan ad i... N ih o y a t, sh irin m ay d an b ir q a d a h c h a g a toMdirib, u n in g oldiga q o ‘ydi. 0 ‘zi yarim q a d a h aro q quydi. 136 — Ich! — d e d i M iry o q u b y an a sen sira sh id a d avom etib. B irin ch i m a rta sen sira g an id a, n eg a d ir q u n t qilm agan xotin bu safar h ayrat aralash ranjib q o ‘ydi. «Bu osiyoli h a m «sen» b ilan boshladi», d ed i o ‘z - o ‘ziga. C h o ‘qishtirib ichdilar. M iry o q u b e n d i b ir ish q ilib m aq sad in i an g latish - ga bel b o g ia d i. R uschaga sira o 'x sh a m a g a n b ir til b ilan , k o ‘p ro q q o ‘llariga va y u z -k o ‘zlarga z o ‘r berib , m aqsadini an g latish g a k irish d i. X o tin q o tib -q o tib k u lar, yuzlari c h o lg ld ay y o n ib q iz a ra r, M iry o q u b n in g qistovi bilan sh irin m ay d an b ir o z b ir o z h o ‘p lab q o ‘yib, s o ‘z tin g la r- di. S o ‘z la r b o sh d a M iry o q u b n in g g 'a la ti savollaridan ib o rat b o ‘ldi: — Q a c h o n j o ‘nay san ? — ded i u. Bu b irin ch i aytilgan so ‘z edi. X o tin a n g la m a d i. B o sh in i c h a y q a d i. S o ‘n gra M iry o q u b q o ‘l ish o ratlari b ilan birga haligi so ‘zni yana ta k ro r qildi. — Q ayerga? — dedi xotin. — M en b ilm a y m a n . 0 ‘zing bilasan. Bu narsa x o tin n i b u tu n la y g an g ratib q o ‘ydi. « N im a d e m o q c h i bu sevim li aziat?» M iry o q u b m aq sad in i angla- to lm a sd a n , savolni b o sh q a c h a q ilib berdi: — Bir y arim m ingga y etd im i? Yo hali h am sakkiz yuzm i? X otin tu s h u n d i, u sh o sh ib q o ld i. « N im a la r deydi bu g ‘alati az ia t? M en g a b ir yarim m ing so ‘m pul kerakligini, h o z ir fa q at sakkiz yuz s o ‘m yig‘ilganini q ay d a n biladi? M u a m m o , m u am m o !..» B o ra -b o ra k erak li s o 'z la r o s o n ro q to p ila d ig a n , b o sh q a c h a ro q s o ‘z la r b ilan aytilgan m a v h u m la r h am ikki to m o n g a an g lash ilad ig an , q o ‘l va y u z -k o ‘z harak atlari k o ‘zga ta n is h k o ‘r in a d ig a n b o ‘lib q o ld i. X o tin n in g yoqim li ja ra n g la b ch iq a d ig a n quv n o q ovozi M iry o q u b n in g ta n la rig a igna b o tg a n d a y b o ta r, lekin nih o y at d a ra ja d a kayfm i k eltirard i. M iry o q u b n o m e r x o ‘ja y in in in g uyida b erg an q aro rin i m u sta h k a m la d i, y a ’ni bu ju v o n n i o ‘zi b ilan birga, b ir- ikki oy o ‘y n a tib , kelish u c h u n Q rim g a olib k etad ig an boMdi. Q rim d a n s o ‘ng qoMiga ikki m in g s o ‘m pul be rad i 137 va m u m k in b o ‘lsa, P etro g ra d g ach a o lib b o rib q o ‘yadi. U n d a n n a ri b u x o tin h alig i p u ln in g k u c h i b ila n G e rm a n iy a g a (d u sh m a n m am lakatiga!) q o c h a d i va u n d a badavlat akasiga q o v u sh ad i. Bu sirla m i u M iryoqubga « k o ‘n g lin in g y a q in lig id a n » a y td i va — « sirla rn in g och ilish i u n in g h alokatiga sabab b o ‘lishini» h a m qayd qilib o ‘tdi. M iry o q u b d eraza to k c h a sid a n eski b ir kulgili ju m a ln i olib, u n d a n tu y a su ra tin i to p d i va «T uya k o ‘r- d in g m i? Y o ‘q!» d eg an c h u c h m a l m aq o ln i an g la tm o q c h i b o ‘ldi shekilli: — K o ‘rd in g m i? Y o ‘q! — d e d i x o tin g a . Bu s o ‘z ru sc h ad a «Videl? N et?» sh ak lid a ch iq q a n lig id a n xotin: — K o‘rg a n m a n (videla)! — d eb ja v o b b erdi. X otin u n in g jo n kuydirib g ap irg an g apini an g lam a g an edi. M iry o q u b q izid i, b a rm o g ‘i b ilan tu y a su ra tin i bir n ec h a m a rta tu rtib , y an a o ‘sha savolni tak ro rla d i. X otin bu d a f a: — H a, h a, k o ‘rib tu rib m a n (viju), k o ‘rib tu rib m an ! — d eb jav o b berdi. M iry o q u b tajan g b o ‘lib o T n id a n tu rd i, tezg in a x o tin n ing yoniga o ‘tib , tu y a su ra tin i y an a q a ttiq ro q tu rtib k o ‘rsatdi, barm ogN ni o g ‘ziga q o ‘y d i, b ir o z shu k o ‘y ich a jim qo lg ach , y an a o ‘sha savolni tak ro rlad i. X otin M iry o q u b n in g shu q a d a r z o ‘r berishlari ila m a q o ln in g m a z m u n in i a n g la y o lm a sa -d a , u n in g n im a d e m o q ch i b o 'lg a n in i anglagan edi: «Ayyor, lek in , bu a z i at! — d e b o ‘yladi u. — D e m a k , sirni h e c h kim ga ay t- m aydi. T uya kabi d o im jim qoladi». S h u u c h u n o ‘tirg an jo y id a b o sh in i k o ‘ta rib M iry o q u b g a q a ra d i, k o ‘zlari o ‘y nagan va m ulo y im kulgan holda: — T u sh u n d im , tu sh u n d im . R ah m at sizga! — dedi. Shu bilan M iry o q u b h am tin c h la n ib , yan a o ‘z joyiga o ‘tirdi. Bu x o tin o ‘zi yosh b o ‘lsa h a m esi jo y id a edi. K o ‘p erk ak lam in g shirin tillari... b irin c h i y o to q q a c h a q ald ira - g a n in i, y o to q d a n tu ra r-tu rm a s yuzlari b u rish ib , haligi tiln in g ak sig a a y la n a b o s h la s h in i yaxshi b ila rd i. G im n a z iy a n in g s o ‘ng sinfini b itiro lm a y q o lg an b u qiz g im n aziy ad a fran su z tilin i tu z u k -q u ru q o ‘rg an ib , h a n - d a sa n i d u ru s tg in a o ‘z la s h tirib c h iq m a g a n b o ‘ls a -d a . 138 ishqiy ro m a n la m i k o ‘p o ‘qigan edi. A rsib ash y ev n in g 1 ta ra q la g a n d av rla rid a o ‘rto q lari bilan b irga b u tu n kech a ux lam ay , o ‘sh a «sevim li» yozu v ch in i o ‘q ir va k ech alari p o y tax tn in g keng p a rk la rid a h a r b ir u c h ra g a n erk ak n i b ir «oshiq» xayol qilib, h a r b ir — o n a suti o g ‘z id an k e tm a - gan te n ta k g im n azistn i b ir «ozitqi» d eb b ilard i... «Bu y a n a ta g ‘in, yovvoyi b ir aziat... B u ning gapi, v a’dasi b o r- m i? E rtag a u n u tad i! E rtag ay o q o ‘zin in g q irq ta (!) x o tin - d an ib o rat ichk arisig a ( o ‘z ich a aytsak, «garem iga») kira- d i-k eta d i! T o p ib boM adim i u n i n o m i y o bq va n o m eri y o ‘q, b ir-b irig a o ‘xshagan ilan g -p ilan g k o ‘ch a la rd a? » deb o ‘ylard i x o tin . B ir o z d a n s o ‘ng b u iikrga o ‘zi q arshi boMardi: « B u n in g m aq sad i k art b o ‘lsa, a n a — k art, m e n — am rig a h o z ir, n im a u c h u n s o ‘z q ilad i-y u , «ish» q ilm a y d im i? Y o‘q , b u b o sh q a erk ak larg a o ‘xsham aydi!» S h u n d a y b o ‘lsa h a m q o ‘ld a b ir d astak boMishi kerak. X o tin o ‘yladi va dedi: — S izn in g b u yaxshi gap larin g iz m e n i q o n d ird i. F a q a t bu g a p la rn in g ertag a e rta b ila n o q kul boMib uchm asligi u c h u n b iro rta d astak b o rm i? — D a sta k m i? B ilm ad im ... S iz к о rsating, m e n yo «xo‘p», yo «yo‘q» d ey m an ? — G a p la rin g iz rost b o ‘lsa, m en i ish o n tirg u n c h a ... m e n g a tegm aysiz! — B o sh q alarn in g h a m tegm asligi sh arti bilan! X o tin « M in g b ir k echa»dagi zo lim h u k m d o rla rg a o ‘xshagan bu «m u taasib m u su lm o n » n in g sh u q o ‘ygan sh a rtid a n shu to p d a ju d a rozi edi. F a q a t b u jo y d a , bu b in o d a u s h a rtn i bajarish m u m k in em as. S h u u c h u n u ertasi kuni — M iry o q u b hisobiga — sh a h a rn in g en g a ’lo n o m erig a k o ‘c h a d ig a n b o ‘ldi. M iry o q u b q a ttiq v a’d a o ld i, o ‘zi h a m q a ttiq v a‘d a berd i. Bir h afta - ga q o lm ay , j o ‘n ab k etishga ja z m qildilar. * * * K ech kirgan edi. K o ‘c h a fo n a rlari y o q ila bo sh lag an , uylariga q ay tay o tg a n izv o sh ch ilar c h a rc h a g a n o tlarin i ' A r s i b a s h y e v M . ( 1 8 7 8 — 1927) — X X a s r b o s h la r id a a x lo q iy b u z u q lik ta s h v iq e tilg a n a s a rla ri b ila n m a s h h u r b o ‘lg a n r u s y o z u v c h is i. 139 e rin ib g in a q a m c h ila r d ila r, o tla r h a m q u ru q a ra v a n i sh o sh m asd an asta-sek in g ‘ild iratard ilar... M iry o q u b b it ta -b itta q ad a m bosib, noyib t o ‘ra n in g uyiga to m o n yurdi. U n in g m iyasida allaq a n d ay b esa ran jo m fik rlar ay lan ard i. « M iryoqub — b u ru n g i M iry o q u b em as, nega b u q a d a r sek in y u ra d i? U n in g sh u c h o q q a c h a s a n a b q a d a m bosganini k o ‘rgan o d a m b o rm i d u n y o d a ? N im a b o ‘ldi o ‘zi u n g a? 0 ‘zi h a m h ayron! A k b arali m in g b o sh id a boNgan itlik b u n d a y o ‘q m id i? Bu q u tu rm a g a n m i? Bu suvdan h a m m u lo y im , su td an h a m o q , c h u m o lid a n h am beo z o r, m u sic h a d a n h a m s o ‘fim i?» «Y o‘q! Bu h a m A kbaraliga o ‘x shagan m in g la rc h a it- larn in g biri! F aq at bu b ilan A kbarali m ingboshi o ‘rtasid a- gi farq shuki, bu o ‘zini u n d a n y u q o ri o lad i. S h u y u q o ri- lik hissi, shu g ‘u ru r — u n in g o ‘z id a n itlikni t o ‘sib tu ra d i, o ‘ziga k o ‘rsatm ay d i, u n in g o ‘zin i aldaydi...» «Y o‘q! Bu b ilan A kbarali o ‘rtasid a to g ‘ q a d a r farq bor! A na, P etro g ra d d an kelgan m oviy k o ‘zli d ilb a r bunga guvoh! M iry o q u b , A kbaraliga q a ra g a n d a , farishta! Buni P e tro g ra d g o ‘zali h a m tili b ila n ta s d iq q ila d i. M iry o q u b d a itlik y o ‘q!... BoMmasa, shu to p d a h ec h narsa qo lm ad i... H am m asin i an a u m oviy k o ‘zli g o ‘za ln in g bi- linm as k u ch i yulib ta sh la d i, ta g -to m iri b ilan yulib ta sh la di!..» «Yulib ta sh la d im i? T a g -to m iri b ilan y u la o ld im i? Y o‘q! B ekor gap! N e c h a y illa rd an beri ildiz yoygan, shox ta rq a tg a n , q u lo c h la b o ‘sgan n arsan i b ir q a ra sh d a y u lad i- g an k u c h y o ‘q va to p ilm a y d i! U n in g ild iz la ri M iry o q u b n in g b a d a n id a hali ju d a kuchli! A na o ‘sh a kuch em asm ik i, un i k etayotgan y o ‘lid a b ird an ig a t o ‘xtatdi. T o ‘xtagan jo y id a b ir uyn in g zinasiga o ‘tirish g a m ajb u r qildi. «Itlik» b osh k o ‘tarib kelardi...» « N im a b eh u d a g arc h ilik b u? M a sh h u r b ir n o m e rd a m a ’lum «kasb» b ilan sh u g ‘u llan ad ig an b ir x o tin g a y o ‘liq- di. O ri rost: bu o ‘sha joy d ag i o ‘zi singari xotin larg a o ‘xsham asdi. B o sh q ach a k o ‘rin ard i. Y osh, taro v a tli va to za edi. N im a b o ‘pti? H a r q a n c h a ta n n o z boNsa h a m — y an a o ‘sh a jo y n in g o ‘sh a n a q a x o tin i. B uning uyiga nega kirdi? N e g a kirgani m a ’lum . Bu kelg an d a, y ech in g an k o ‘yi m u n in g k artid a yotishi — nega kirg an in i k o ‘rsatib 140 tu ra d i. O c h iq k o ‘z b ilan o ‘y lag an d a , b u n g a n im a qilish kerak? Belgili, b o rib eshikni o c h ib kirib, fo n a rn i o ‘ch irib , in d a m a sd a n kartga to rtish ... U o ‘zi h am e rta b ila n d a n b eri sh u n i k utib o ‘tirm ay d im i? S hu u c h u n y u v in ib -ta ra n - m ad im i? U — L ayli, bu M a jn u n m id ik i, «oh, oh» deb to g ‘-to sh la rd a , v ahshiy h ay v o n lar bilan ulfat b o ‘lib yura bersa? T o g ‘-to sh q an i? Bu — sh ah a r... M ad an iy lash g an , «evropalashgan» sh ah a r. H a r b u rc h a k d a n — h a r m in u td a b ir ta n n o z b u rilad i va suzgun k o ‘zlari b ilan yegunday b o ‘lib o d a m g a qaraydi! S h u z a m o n d a m ajn u n b o ia m a n d eg a n la rn i o ig a n la r id a n keyin tu g ‘ k o ‘ta rib m o z o r qil- m ay d ilar. «Jinni e d i, o ‘lib qolibdi», d e y d ila r va b ir kulib q o ‘yib, o ‘tav erad ilar; o ‘ligi h a m k o ‘c h a la rd a q o lib ketadi. 0 ‘ligini itla r yesa, egasi x u rsa n d b o ia d i . B ek o r ch irib , sasib y o tg a n d a n k o ‘ra...» Itlik n in g shu xilda osiy o ‘ylari b ilan M iryoqub q an d a y q ilib o ‘rn id a n tu rg a n in i va n o m e r z in a sid a n shoshilib y u q o rig a c h iq a y o tg a n in i o ‘zi b ilm a y q o ld i. Y u z la ri, k o ‘zlari kulardi va b u kulish q o n d irilm a g a n nafsn in g b ir d an ig a xuruj qiladigan s h o ‘x liklaridan o ‘zga em asdi. O bz xonasiga yaqin y etg an , d e ra z a d a n y u p q a t o ‘r p a rd a orqali ayvonga tu sh ib tu rg an m u lo y im s h u ’lani k o ‘rg anidan keyin n eg a d ir yuragi o ‘y n ab , q a d a m bosishini b ird an ig a susaytirdi. Itlik fikrlari y an a o rq a g a tisarila bo sh lag an kabi b o ‘ldi. E shik oldiga y etg ach , q abzaga q o ‘l u z a to l- m a sd a n , t o ‘xtald i... Ic h k a rid a n yosh x o tin n in g shirali bir ovoz b ilan o h istag in a ay tay o tg an ash u lasi esh itila rd i. Bu x o tin n in g g ap irg a n id a ja ra n g la b ch iq ad ig a n sh irin ovozi e n d i ash u la a y ta rk a n , c h o lg ‘u to rid a y d arro v k o ‘ngilga t a ‘sir qildi. «Bu q a n d a y ovoz? «Itlik» asari b o rm i sh u ovozda? S h u o v o z b ila n k a ra v o tg a c h a q ir ib b o ‘la d im i? 0 ‘x sh am ay d i-k u sira! Boyagi b ir tu sh ed i... b ir bosiriq kelib k e c h d i... U o g ‘ir b o sin q ira sh d a n uyg‘o n m o q u c h u n sh u q u s h c h a n in g say rash ig a eh tiy o j b o r ekan! A n a , sayrayotir! 0 ‘zi b ilgan, o ‘zi ta n ig a n , o ‘ziga y o q q a n ovoz! 0 ‘ziga y o q q an i u c h u n v a ’d a b erib , v a’d a olgan!..» «H ay, ket! K et, sh ay to n i m a l’un! M en A kbarali e m a s m an! M en in g k u m u sh k a m a rim , p o d sh o h lik m u h rim y o ‘q! M e n — M iry o q u b m a n , M iryoqub!..» 141 «H ay, M iryoqub! P ism iq M iryoqub! A y y o r M iryoqub! Tulki M iryoqub! S h a y to n M iryoqub! N a fsin in g b an d a si, bu zu q , sh a rm a n d a M iryoqub! U m rin g d a b ir m a rta salgi- n a, p ich ag in a , q itta k k in a itlikni tash lash , o d a m b o iis h fursati to p ilib d i-y u , sh u n d a h a m m a g ‘ru r b o ‘y n in g n i jin - d a k k in a egging k elm ay d im i? S h u n d a h a m -a ! S en it boMsang, sh o sh m a , itlik qilishga hali ulgurasan! Itlik — to p ila d ig a n narsa. Pul b o ‘lsa — boMdi! P ul h a r q ay d a h a r q a n c h a , h a r q a n d a y itlikni am rin g g a o m a d a q ilib b era oladi. P uling b o ‘lsa, b u tu n u m rin g n i itlik larn in g b ir-b iri ga ulanib ketgan zanjiriga ay lan tirish h ec h g ap em as!..» « E ttin c h i sen ik i, axir! Seniki! S e n d a n b o sh q ag a y o ‘q en d i u m u lo y im m axluq! S eniki u xotin! H e c h b o ‘lm a- g a n d a , shu b itta n i fo h ish a kabi ta s a rru f qilm a! H ech b o ‘lm asa, u n in g k o ‘nglini o ‘ldirm a! U m id in i sin d irm a. U senga o d a m , d eb q aray d i, «xaridor» d e g a n fikrini ta sh la d i, ta s h la ta o ld in g . O v o z in i e s h ita s a n m i? B u o v o z c h o ‘n tag id a puli b o r x arid o rn i k u tgan b u z u q x o tin n in g o ‘z y o zm ish in i q a rg ‘ab ay tad ig an alam lik ashulasidagi ovoz em as! Bu o v o z b u zu q lig id an zavq o lad ig an x o tin ning a y n im a q o ‘sh ig ‘i em as! B u, o q sh o m c h o g ‘i kuyovi- ni k utib yotg an , yosh k e lin c h a k n in g m a ’sum ashulasi! Sevganiga q o v u sh g an yosh m ax lu q n in g sev in ch q o ‘shig‘i! Ju fti uyasiga q a y tg a n o n a q u s h n in g s h u k ro n a kuyi! M iryoqub! M iryoqub! M iryoqub!..» M iry o q u b ikkita edi: biri q o c h d i, biri q u v lad i, shu q o ch ish va quvalash s u r’ati bilan noyib to ‘ra n in g uyiga yetib b o rib , jingM roqning tu g m asin i bosgan v aq tid a... c h o ‘z ib -c h o ‘zib , h a n sira b -h a n sira b nafas o lard i... * * * U y bekasi — x o n im y o ‘q ed ilar. K a tta zald a n o y ib - n in g o ‘zi ovqat stoli k etid a c h o y ich ib va gazet k o ‘rib o ‘tirard i. — H a , keld in g m i, M iry o q u b ? M arh am at! — K eldim , to ‘ra. Qalaysiz! O m o n m isiz ? B o la-ch a q a? — S h u k u r. Y o m o n em as. Q a n i, o ‘tir! M a n a , ch o y , m a rh a m a t qilib o ‘zin g quyib ich. N o n d a n ol. M an a , saryog6, n o n g a q o ‘shib ye. K o n fe t, sh irin k u lch a... b u la r- d a n ol. 0 ‘z uying, taklifni k utm a. 142 — Q u llu q , t o ‘ra, — d ed i M iry o q u b o ‘tira rk a n . — 0 ‘zim q uyib ic h a m a n . Y angi g aplar, yangi x ab a rlard a n g apirib berin g bizga. K a tta k o n g a z e tla m i o ‘qiysiz... T o ‘ra k o ‘zid a n tilla o ynagini o lib , stol ustiga q o ‘ydi va o ‘z tizzasi b ilan stol o lrtasid a yoyilib y o tg an gazetaga q arab , dedi: — K a tta g az etlard a k a tta x ab a rlar b o r, b ir-b irid a n y o m o n ... M iry o q u b kursin i y aq in ro q jild ird i, ch iro y li b ir c h i- n a y o q q a ’ sam o v ard an q u y u q q in a c h o y quyg ach , c h i- Download 124.23 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|