«sharq» n a sh r iy o t -m a t baa a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh tahr ir
Download 124.23 Kb. Pdf ko'rish
|
|
«...M usulm onning ishqi kofirga tushdi-ey,
Yor, yorlarim ...» XI K un botish g a b o ra y o tg a n v aq td a «otaxon» b ilan «bo- laxon» k a tta d arv o zad a n kirib b o rd ilar. A yvonda ag‘n ab y o tg an H a k im jo n m in g b o sh in i q o ‘yib M iryoqubga arz qildi: 179 — Y u rtd a h a li-h o z ir tin ch lik . U n a q a z o ‘r d eg u n d a y ish y o ‘q. M a y d a -c h u y d a a riz a la r k o ‘p, a lb atta. U larn in g k o ‘pini o ‘zim to ‘g ‘rilab y u b o rd im . B e sh -to ‘rtta k a tta ro q ariz alar b o r, ularn i o ‘z im c h a hal qilishga b o tin o lm a d im . Ic h k arid a ahvol tu z u k k a o ‘xshaydi. Y angi k elin n in g otasi ikki k ec h a yotib, b ugun sa h a r j o ‘n ab ketdi. Q izi, af- tid a n , a n c h a y u m sh a rg a n , shekilli: k a tta k u n d o sh lari to m o n id a n h am h arak at k atta... H a r ku n q o rila r kelishib, «chillayosin» o ‘qilib tu ra d i... X o ‘ja y in k etg an la rid an beri k elin ch a k o ‘zi ham tin c h ib qolganga o ‘xshaydi. T u tq a lo q tu tm a s em ish . B ilm ad im , x o ‘ja y in k eld ilar, y an a b o sh - lan m asa ... K u n d u z k u n lari kulib, d u to rn i say ratib , ash u - lani b a la n d q o ‘yarm ishlar. A y tg a n c h a , x o ‘ja y in n in g u c h in c h i x o tin la ri — S u lto n x o n h a m o ta sin ik id a n kelib q o lib d i. « H a m m a baloni o ‘sh a qildi», d e rd ila r, o ‘zi h a m ju d a b o ‘g ‘ilib, n i m a q ilish in i b ilm a y , o ‘tira d ig a n jo y to p o lm a y y u ra r ek a n m ish . E ndi b ird an ig a ju d a b o sh q a c h a b o ‘lib kelibdi. « H a m m a h ay ro n » , deydi. K a tta k u n d o sh la ri u n in g bu xilda o ‘zgarishiga sabab to p o lm a sd a n h a y ro n boN ishar em ish. D a rv o zad a n xuddi yaqin o ‘rto g ‘ini k o ‘rgali kelgan qizday kulib va q u v n ab kirib, to ‘p p a - to ‘g ‘ri kichik k e lin ning yoniga kirgan em ish . K ech ag in a q a rg ‘ab, so ‘kib «o‘ldirsam !» d eb yurgan k u n d o sh in i o ‘pib , q u c h o q la b , silab-siypab b ir n afasda ikkalasi «qalin d o ‘st» b o ‘lgan em ishlar. E ndi kichik kelin h a m te z -te z « S u lto n x o n ayam qanilar?» d eb s o ‘rab tu rarm ish . Bu k ich ik k elin n in g kelishi o ‘sh a S u lto n x o n n in g b o s h id a b o ‘la y o tg a n n a y ra n g la r e m a sm i? N e g a b u x o tin b u n d a y q ila d i? H a y ro n m a n , M iry o q u b aka! — H a y ro n b o ‘lm ay q o ‘ya qol! — d e d i M iry o q u b . — X otin k ish in in g k o ‘nglini x u d o d a n b o sh q a h e c h kim bil- m aydi. B irdaniga b u n d a y o ‘zgargan b o ‘lsa, tag id a b ir gap bor. Ishqilib b u n d a n q o ‘rqqulik!.. — S hu n g a h ay ro n m a n -d a ! — d ed i yan a H ak im jo n . — M e n b o sh q a n arsaga h a y ro n m a n , — d ed i M ir y o q u b .— M en H a k im jo n n in g m in g b o sh i d o d h o g a b esh in ch i x o tin boMib teg m ag an ig a h a y ro n m a n . — T ilin g iz q u rsin , M iry o q u b aka! S h u h a m g ap m i e n di? 180 — Q a y e rd a n b ild in g b o im a s a b u n d a y ik ir-ch ik irn i? Bu h am m asi x o tin kishi b ilad ig an gaplar. — E, M iry o q u b aka! Siz x o ‘ja y in bilan birga yurasiz s h a h a rm a -s h a h a r, q ish lo q m a -q ish lo q — k ay f qilib! M en b o ‘lsam , q o q q a n q o z iq d e k sh u jo y d a n b ir q a ric h jilo l- m ay m an . Ish b o 1 Isa, h a m shu y e rd a m a n , ish boMmasa h am . B o‘sh vaq tim k o ‘p... ze rik a m a n . 0 ‘tg a n -k e tg a n x o tin -x alaj, qiz b o lalarn i to ‘x tatib , gapga so lam an . «Birga m ing q o ‘shib» u za tish a d i. A yniqsa, m en in g b ir d o ‘stim bor: U m rin isab ib i d eg an . B ah rin in g о nasi b o r-k u ? K o ‘p gapni o ‘sh a n d a n esh itd im . — Q o ‘y e n d i, k e c h q u ru n n in g m aslah a tin i qilaylik. B ugun k e c h q u ru n k u y o v n i b ir ish q ilib su y g an ig a q o v u sh tirm asak boM maydi. Ju d a alangasi o sm o n g a chiqib ketdi! 0 ‘zi h am x u n u k ish boMdi. El o g ‘ziga tu sh sa, y o m o n boMadi. — A lb atta. H ali h a m u n c h a -m u n c h a g a p -so ‘z y o ‘q em as. Y angi kelin n i a n c h a b o ‘sh ash ib q o lg an , deyishadi. X a d ic h a xolam b ilan gap lash ib k o ‘ring. M iry o q u b d a rv o z a o ld ig a b o rib , X a d ic h a x o n n i c h a q ir d i. X a d ic h a x o n n in g a y tg a n g a p la ri H a k im jo n b erg an m a ’lu m o tn in g ay n i o ‘zi edi M iry o q u b kulib q o ‘y d i... M iry o q u b n in g fik rich a, e n d i nozli kelinga — m in g b o sh in in g sh a h a rd a iz h o r q ilgan fikrini, y a’ni uning faqat d u to r va ashulaga osh iq boM ganini, itlik tu y g ‘ulari t o ‘g ‘risig a k e lg a n d a , u la rn i a sto y d il n iq ta la s h g a bel bogM aganini esh ittirilsa , balki qiz h a m «yo‘q» d em asd i, b irin c h i u ch rash u v tu tq a lo q siz o ‘tib olsa, u n d a n keyin o so n boMardi. Bu m u lo h a z a n i X a d ic h ax o n g a eshitirdi. B uni e sh itg a c h , X a d ic h ax o n uzil-kesil o ‘z fikrini bildira q o ‘ydi: — U n d a y b o ‘lsa ish j o ‘n , — d ed i. — H o z ir kirib g a p la sh a m a n . K e ch g ac h a xayriyatlik xabarini e sh itd irar- m an . S iz ayvonga, kuyovning y o n larig a boring: jin d e k ovqat b o rid i, h o z ir c h iq a ra m a n . 0 ‘rn id a n tu rg a c h , b ir k o ‘z in in g b ir chekkasi bilan M iry o q u b g a qaradi: — Sizga ja v r boMdi, M iryoqub! — d ed i. — M ingboshi d o d h o xuddi b ir g o ‘d ak bola; siz — o n a ... Siz boM m asan- giz, o c h id a n o ‘lad i u kishi... 181 O v q a td a n s o ‘ng b ir-ik k i c h o y n a k c h o y ic h ild i. H a k im jo n b ir-ik k ita ariza k o ‘ta rib kelib, m in g b o sh id an fikr s o ‘radi. — Sira esing k irm a d i-d a , H akim jon! — d ed i m in g boshi. — S hu to p d a ariza q u lo q q a k irad im i? Q u io g ‘im — ichkarida! E rtag a ch a tu ra tu r, bir-ik k i k u n kechiksa, h ech b alo boNmas! J u d a shoshilsang, a n a u betavfiqdan so ‘ray qol! X a d ic h a x o n n in g ch a q irish i b ilan esh ik oldiga borib b ir n a fa sd a y a n a q a y tg a n M iry o q u b m in g b o s h in in g yelkasiga q o q d i. M in g b o sh in in g ikki k o ‘zi u n d a n u zil- m asdi. — S u y u n ch i berin g , x o ‘jayin! B ugun, m a n a , ash u la eshitasiz. — S hukur-ey! S hukur-ey! — d ed i kuyov. — O g ‘zing- ga q a n tu novvat! — Bilib q o ‘ying, x o ‘ja y in , — d ed i M iry o q u b jid d iy b ir c h e h ra bilan: — M en g a b ergan v a ’d a n g iz b o ra -a! D u to r, ashula! Itlikni ta sh q a rid a q o ld irib kirasiz... S o ‘n gra ovozini p asaytirdi va m u lo y im qilib, dedi: — Rost a y ta m a n , x o ‘ja y in . D a stla b d a n o q c h o ‘c h itib q o ‘y m an g ... Y osh narsa. M iry o q u b uyiga ketdi. M in g b o sh i, k ech k irg u n ch a o ‘tad ig an «bir n e c h a yillik» v aq tn i q isq a rtm o q u c h u n q o ro n g ‘i m eh m o n x o n a g a kirib, k o ‘zini yum di. * * * M iry o q u b t o ‘p p a - to ‘g ‘ri o ‘z uyiga b o rib , z a ru r b ir ish bilan ikki oylik safarga c h iq a y o tg a n in i ay tg an id a n keyin, x o tin in in g qoN iga y etarlik pul b erdi. B a’zi b ir g ap larn i tayinladi. G u z a rg a ch iq ib , o ‘ziga qarash li b aq q o lg a uyidan xabar olib tu rish vazifasini yukladi. U yoq bu y o q q a borib, o ‘z in in g xususiy ish larin i to ‘g ‘rilad i. X u fto n p a y tla rid a m ingboshinikiga kelib, ah v o ld an x a b a r oldi. K uyovning ich k arid a e k a n in i, b irin ch i k o ‘rishuv tu tq a lo q siz o ‘tg a n i- n i, lekin hali h o z irc h a d u to r va a sh u la ovozi e sh itilm a - g anini aytdilar. Bu t o ‘g ‘rid a h a m k o lngli jo y ig a tushdi. H ak im jo n g a m ingboshi d o d h o n in g m an sab ig a oid b a ’zi ishlarni tay in lag ac h , ertag a e rta b ilan y an a sh ah a rg a tu sh ib ch iq m o q c h i boM ganini aytib, u y erd an chiqdi. 182 Ic h k arid a xotin i yig‘lab o ‘tira rd i. B olalari uxlagan e d ila r. T o v o q d ag i o sh n in g k o ‘pi y ey ilm ay qolganligi k o ‘rilardi. D a stu rx o n u stid a g u ru c h d o n a la ri k o ‘p edi. D e m a k , o s h n i b o la la r o ‘z la rig in a y e g a n la r. O n a la ri y em ag an ... — N im a g a yigMaysan? — d ed i M iryoqub. — S h a h a rd a n b u g u n keldingiz. E ndi ikki oyga k eta- m a n , deysiz... Y o sh -y o sh b o lalarin g iz boM m asa h am m ayliydi... — B olalarim ga yetarli pul q o ld ird im . B aqqolga ta - y inlab q o ‘ydim , n im a desang, b erib tu rad i. Ikki oy u zo q - m i? L ah zad a o ‘ta d i-k e ta d i. Ish boM masa, y u rm as ed im , ish b o r, n o c h o r-n o ilo j y u ra m a n . «Ish q ilm a , pul topm a!» d e, ishni sen qil, p u ln i sen to p , m en uyda oMiray, jo n d e y m a n ... X o tin i jim boMdi. F a q a t yigMdan tiy ilm ag an edi. — G u g u rt ber. M e h m o n x o n a n in g chirogM ni yoqay. — M en sizga a n a u s o ‘riga jo y q ilib q o ‘y dim . K etad ig an k u n in g iz b o lalarin g iz bilan birga yotin g endi. — S en o ‘zing bilasan k i, m en ich k arid a y o to lm a y m a n . Ic h k a rid a y o tsam , kechasi b ilan k o ‘z im ga uyqu kelm ay- di. G u g u rtn i b e r, c h iq ib ta sh q a rid a , a y v o n c h a d a yotay. T in c h u xlasam , sa h a r tu rib , j o ‘n ab k etam a n . X o tin g u g u rtn i u zatdi. — T u r, o ‘rta eshikni zan jirlab ol. X otin in d a m a sd a n o ‘rn id a n tu rd i va u z u n yengi bilan k o ‘z yosh larin i a r ta -a r ta e rin in g o rq a sid a n d arv o zag ach a keldi. — Q a c h o n uy g ‘o tay ? YoMga n im a la m i tugib q o ‘yay? — d eb s o ‘rad i x o tin x o T lik d an ovozi tu tilg an holda. — H e ch narsa kerak em as. 0 ‘zim uyg‘o n a m a n . 0 ‘rta esh ik ju d a o h istalik b ilan yopildi. S o ‘ngra yana o ‘sh a n d a y oh istalik b ilan z a n jir solindi. U n d a n keyin, ay v o n c h ag a yetib q o lgan M iry o q u b n in g q u lo q larig a yan a o ‘sh a to m o n d a n h o ‘ngrab yigMagan b ir o v o z esh itild i... M e h m o n x o n a e sh ig in i o c h ib , g u g u rtn i c h a q q a n v aq tid a m e h m o n x o n a n in g o ‘rtasida ikki q u lo c h in i keng y ozib ... P o sh sh ax o n turardi! Bu d a f ’a M iry o q u b , b ir to m o n d a n , n o m e rd a qolgan o ltin sochli d ilb arn i o ‘ylab, y an a , b ir to m o n d a n , m u d - 183 hish su d n in g so ‘ro q larin i eslab , P o sh sh ax o n g a sovuq m u o m a la qildi. U n i hali vaqt o ‘tm a s d a n uyiga qaytib ketishga qistadi. N asi h a t qilgan b o ‘ldi... F a q a t u n a sih a tla rd a n h ec h narsa ch iq m a d i. H ay o tid a shu n o m a sh ru e rd a n b o sh q a h e c h b ir y u p a n c h i b o ‘lm a- gan yosh x o tin u n in g b o ‘yniga m a h k a m osildi, sh u q a d a r hirs bilan osild ik i, M iry o q u b u n in g irodasiga b o lyin egishga m ajb u r b o ‘ldi. «Bu foniy d u n y o d a m a sh ru y o ‘l b ilan b itad ig an b iro r narsa b o rm i o ‘zi» — d ed i M iry o q u b o ‘z - o ‘ziga. XII M iry o q u b erta lab u y q u d an k o ‘zin i o ch g a n vaq tid a al- laqaysi sta n siy a d a n j o ‘n ag a n p o e z d u iz d a n -b u izga d o ‘qillab o ‘tm o q q a edi. V aqt hali e rta b o ‘lg anligidan b i rin ch i klass v ag o n n in g y u m sh o q y o ‘lagi to m o n id a n h ech q an d a y oyoq tovushi esh itilm a d i. D e m a k hali h a m m a y o ‘lc h ila r uyq u d a. E htiyot bilan bosib o ‘tg a n b ir oyoq 5Ьафа81 b ir nafasgina esh itilib , s o ‘n gra u z u n y o ‘lakning ch u q u rlik larig a b o tib , y o ‘q b o ‘ldi... P oezd stansiya ch e g ara sid a n o ‘tib , ek in d alala ri o ra si- ga kirgan edi. B ir terilg an p a x ta la r y an a c h a m a n -c h a m a n o c h ilib y o tard ilar. A llaqayda b ir sigirning m u n g ‘ayib m a ’rashi eshitildi. E shak m in g an b ir y o ‘lchi stansiyaga to m o n n am la n g a n tu p ro q u stid a, b o la la rn in g o lm a p arra kegaychalari singari, k o ‘zga ilash ar-ila sh m a s q im irla rd i- lar. U n d a n keyin o rq a la rid a c h a n g b u lu tla rin i q o ld irib , o tliq la r o ‘td ilar. S o ‘n gra arav alar, p iy o d alar, y an a eshak, yan a o tla r b ir-b irin i t a ’qib etdi. E rta b ila n n in g sovuq sh ab ad asi su r tu p ro q c h a n g la ri- ni a sta-sek in vagon d erazasi orq ali ich k arig a to m o n sura boshladi. M iry o q u b b ir nafasga k o ‘zini y u m d i. P o e z d keskin burilish b ilan ch ap g a qayrildi, c h a n g b u lu tlarig a k o ‘m il- g an q ishloq k o ‘chasi o ‘ng to m o n d a q olib ketdi. O lisdagi to g ia r n in g nil rangli su ra tlari g av d alan d i. B alan d -p a st d arax tlarn in g u c h la rid a h a m d a keng d a la n in g b ir q ism i- d a ertalab k i q u y o sh n in g p arch av a g a o ‘xshab yoyilgan s h u ’lasi k o ‘rin d i. Q a lin d arax t o ra la rid ag i n o m a ’lum 184 q is h lo q la rd a n k o ‘ta rilg a n tu tu n u s tu n la ri u jo y la rd a o d a m la r y ashaganini k o ‘rsatard i. P oezd c h a p g a b u rilg an - d an keyin sovuq sh am o l d alala rn in g xush yoqadigan salq in in i olib kelib, yuzlarga urd i... S hu to p d a k o ‘z la r ixtiyorsiz pastga qaraydi... 0 ‘z y o zm ish in i b eg o n a b ir o siyolikning q o ‘liga to p - shirib q o ‘ygan va m ash ru n o m i tash lan ib , qalbaki nom berilg an ig a x u rsa n d boMgan m oviy k o ‘zli g o ‘zal yu m sh o q o ‘rin d a silk in a -silk in a u x lam o q d a edi. S h u k ec h a ayniqsa baxtli boN ganm i bu ju v o n yoki sh irin tu sh larn in g sehrli quchogN da suzad im i — n im a boNsa b o ‘lsin— sh u to p d a m ulo y im ku lim sirab , ju d a ch iro y lik uxlaydi. Bu uxlash - ning chiroyliligini M iry o q u b tu sh u n o lm a y d i, albatta! Bu x o tin b u tu n k ec h a b o ‘yi ju d a tin c h va xotirjam u xlaganga o ‘xshaydi. Bir oyog‘i tiz z a d a n quyisi bukilib, s o ‘ric h a d a n pastga o silibdi, b ir oyog i unisini quvlab b o rib s o ‘r ic h a n in g q irg ‘o g ‘id a u x la b q o lib d i. U z u n k o ‘ylagi b u tu n b a d a n in i k a m -k o ‘stsiz yopib tu ra d i. F a q a t b ir yengi tirsak k ac h a sh im arilib q o lg an ... O p p o q qoMlari va bilaklari o ‘z y o n id a — o ‘z o n a sin in g to ‘qlisid ay — bir c h iro y lik uxlaydi. M iry o q u b u n d a n k o ‘zin i o lolm aydi. Y u q o rid a n tu rib , shu b ir siqim vujudm to m o sh a qiladi. « M en ik i, sh u g o ‘zal m ax lu q m en ik i, b u tu n m eniki», d e y di va q u v o n a d i. F a q a t q u lo g ‘i o stid a к ар а tikib yotgan tergovchi d arro v o ‘z borligini bildiradi: — «M iryoqub! Q aysi k o ‘zing bilan shu chiro y lik m a n - zaraga qaray san ? H a q q in g b o rm i unga bu xilda quvonib q a ra sh g a ? S en b ila n k o ‘ris h g a n id a n b e ri, bu ju v o n b o sh q a h a r n arsan i u n u td i. B erlindagi sevim li akasi ham esiga kelm aydi. B ilasanm i, tu sh id a h a m seni k o ‘ra y o tir u! S en n o n k o ‘m i! S en bevafo d o ‘stini! S en u sta savdogar- san , b ilam iz , h u rm atlay m iz! S en p u ln i o ‘y n a ta sa n , pul b ilan o ‘ynashasan! U sen in g q o ‘lin g d an keladi, o rtig ‘i b i lan keladi! P ul b ilan o ‘y n ash sa n g , p u ln i o ‘y n atsang, y ax sh i b o ‘la rid i. S e n c h a k k i — m u n a q a g o ‘zal m a x lu q la rn in g k o ‘ngli b ila n — o ‘y n a s h a b o sh la d in g G o ‘zal x o tin la rn in g k o ‘ngli jo n o n piyolaga o ‘xshaydi, sen d e k q o ‘pol kish ilar u n in g jara n g la g a n in i esh itm asd an tu rib s in d ira d ila r... S in g a n d a n so ‘ng u la rd a n a y a n c h narsa q o lm ay d i dunyoda!» 185 — «M eni b e h u d a ayblaysiz. M en un i iflos jo y la rd a n o ‘g ‘irlab olib c h iq d im . E ndi h e c h b ir h a ro m q o ‘l, n o - m a h ra m q o ‘l teg o lm ay d i unga! U h o z ir nom u sli b ir e rk ak n in g no m u sli x o tin id ay toza...» — «Sen o ‘z in g -c h i? S en o ‘zing? E n d ig in a q ilingan yangi g u n o h larin g bilan?» — «Y angi g u n o h q ilg a n im y o ‘q. H ali h a m eski g u n o h larim k etim d an quv alab yuribdi. 0 ‘sh alard an q u tu - lay, d eb q o c h d im . Q o c h ib k e ta y o tirm a n . Bas en d i m u n - c h a ta 'n a » . — « H a r, n im a desan g , d e, ikki ku n a w a l noyib to ‘ra n in g x o tin i, b ir k u n a w a l m ing b o sh i d o d h o n in g x o tin i sen in g q o ‘y n in g d a edi. E ndi b u g u n -e rta b u oq k o ‘ngil m ax lu q q a h a m c h a n g so lasan m i? Q a n d ay b o tin a olasan?» — «M en m u n g a te g m o q c h i e m a sm a n , teg m ay m an h am . Siz bilm aysiz, shu x o tin b ilan k o ‘rish g an im d an beri o ‘z - o ‘zim n i ta n iy o lm ay qoldim !» M iry o q u b n in g bu s o ‘zlari t o ‘g ‘ri edi. U , c h in a k a m , h a m m a vaqt bu x o tin n in g y o n id a o ‘tirib , u b ilan b ir xo- n ad a y otib bo rish g a m ajb u r b o ‘lsa h am , u n g a q o ‘l uzatish degan vasvasali fikr b ilan d o im ku rash ib kelardi. Belgisiz b ir jo y d a , belgisiz b ir z a m o n d a , belgisiz sh a rtla r ich id a u la r ikkalasi, o ‘z - o ‘zlarid an q o ‘shilib qolishlari k erak edi. X otin h am sh u xilda o ‘ylab, sh u xilda tu sh u n g a n i u c h u n o ‘zin i o n a q o ‘y n id a k etay o tg an kabi sezardi. S hu u c h u n b o ‘lsa kerak, M iry o q u b n in g m u m k in q a d a r o ‘zini ch etg a to rtish g a u rin ish larin i anglayolm asdi. H ayfki, u lar ikkalasi b ir-b irin in g tilin i yaxshi an g la- y o lm ag an lari u c h u n y o ‘l b o ‘yi o ‘ylab va o ‘ylanib b o rish ga m ajb u r b o ‘lsa la r-d a , h a r kungi o ‘ylari va ish tib o h larin i b ir d afta rch a g a yozib b o rish n i eslariga k eltirm ad ilar. U la r ikkovi b itta d a n «kun d alik d aftarch a» y u ritg an boMsalar, m an a b u n g a o ‘xshagan yaxshigina sa rg u z a sh tn o m a hosil boMaridi. J a k o b . (Xotin tom onidan M iryoqubga berilgan nom .) « B ilm ad im , bu p o ez d m e n i qayerga o lib b o ra d i? Q rim g a d eb y o ‘lga c h iq d im . B iletlar M o skvagacha. U y erd a n im a b o ‘ladi? U n g a c h a n im a b o ‘ladi? B ilm aym an. 186 B ilm ay m an . N im a u c h u n bu safarga c h iq q a n im n i ham b ilm a y m a n ... Q ish lo q q a j o ‘n a g a n im d a , t o ‘rt-b e sh kun tu ra rm a n , d eb o ‘ylagan e d im . Bir k e c h a y o td im , xolos. S a h a r tu rib , haligi b o ‘ynim ga osilgan ilo n n i ch iq arib tash lag a ch , ichkariga kirdim . X o tin im ich k arin i su p u ra - y o tgan edi. K o ‘ziga q a ra d im , tu n i b o ‘yi uxlam agani k o ‘rin ard i. M en h am tu n i b o ‘yi uxlayolm ay ch iq d im ... Ilo n kirgan edi q o ‘ynim ga! Ilo n n i o ‘pgan h a ro m lablarim b ilan uxlab yotgan b o lalarim n i o ‘p ay d e b quyiga egildim , k o ‘nglim c h id a m a d i. K o ‘rp a n in g q irg ‘o g l ini o ‘p d im . X o tin im k o ‘rib tu rg an edi. «Bu o d a m b izd an k echib ke- tay o tg an g a o ‘xshaydi. H a tto o ‘z b o lalarin i h am o lpkisi kelm ay d i» , d eb o ‘y lag an d ir, t o ‘lib -to sh ib yig ‘lagandi. B e c h o ra x o tin , b ilm a y d ik i, b o la la rim n i o ‘p m aslig im u larn i sevgan lig im d an edi». M a r ya m. ( M iryoqub tom onidan xotinga berilgan nom ; xotinning asl n o m i M ariya em asm i?) «Yo rabbiy! Y o rabbiy! N im a bu? T u sh im m i, o ‘n g im - m i? Q a y d a m a n ? N im a h o ld a m a n ? K e ch am nim aydi? B u g u n im n im a? E rta m d a n im a bor? Ja k o b n o m e rn in g eshigini o c h ib c h iq ib ketdi. M en d a rh o l ic h d a n qulflab o ld im . U n in g o ‘z k o ‘ziga qarab loaqal besh ku n o ‘zim n i q a m o q q a h u k m qilgan edim . B esh k u n d a b esh m a rta k ec h asi h a m m a u x lag an id a tash q arig a c h iq ib kelishni c h a m a la rd im . B oshqa v a q t lard a d o im u y d a, d o im shu k ich k in a, sh irin va ishonchli uyda! B esh ku n ich id a n im a la r b o ‘lm as edi, deysiz? K o ‘n g lim d a tash v ish larim y o bq em asm id i, balki kelm ay Download 124.23 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|