«sharq» n a sh r iy o t -m a t baa a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh tahr ir
Download 124.23 Kb. Pdf ko'rish
|
|
nin g n i q a ra , Laylak! — d ed i m ingboshi.
— M e n in g q a s h q a y o ‘rg‘a m u y d a q o ld i, ta q sir. M a c h itd a n c h iq ib uyga b o ro lm a d im : fursat b o im a d i. G u z a rd a b itta shu o t b o r e k a n , m in ib c h o p a berdim . — B arakalla, Laylak! P o dsholikka sh u n a q a xizm at qilsang, m a rta b a n g o sh ad i. — S h u n isig a ham sh u k u r, taqsir. — Q a n i, g ap in g n i gapir. — S hu U m aralib o y b ilan Y o d g o ix o ‘ja n i ay tam a n . B ugungi fasodga ham o ‘sh a la r sabab b o ‘ldi. P attalik soliq c h iq sa , h a m m a d a n keyin to l a y d i . P a tta siz so liq la m i h ec h b o ‘yniga o lm ay d i. B orib s o ‘rasang, o ‘sh q irib b e ra di. Q o ‘rq a san o d a m ... S h u b u g u n h a m d o m la im o m d a n k eyin biri q o ‘yib, biri y u rtn i terg ad i, n a m o z o ‘q im ag an - larni s o ‘kdi. 0 ‘zlari o ‘qisa e k a n kosh k i... Y urt ju d a y o m o n k o ‘radi u ikkovini. Q ish lo q n in g to ‘rtd a n b ir hissa yeri o ‘sh alarn ik i, ikkala ariq n in g suvini h a m o ‘sh alar ic h a d i, h e c h kim ga b erm ay d i. H a m m a u la rd a n q o ‘rqadi. 0 ‘zim iz h a m u n c h a -m u n c h a yaxshi g apirib tu rm asak , s h a h a rd a n k a tta la r c h iq q a n d a , u stim iz d a n arz qiladilar. 245 Q osim laylak b ir-ik k i y o ‘ta ld i, orq asig a q arab oldi: so ‘ngra yan a s o ‘zida d av o m etdi: — S h u n c h a xalq o ld id a sizday o d a m g a til tegizishdi... M ingboshi o tin in g b o sh in i y an a to rta tu rib , s o ‘radi: — N im a, n im a ? M enga til tegizdi? N im a la r deydi xo tin talo q ? S h u n d a n k ey in Q o sim lay lak ik k a la m in g b o sh i to ‘g ‘risidagi fikrini, biriga besh q o ‘shib, ay tib b erdi. M ingboshi q ish lo q q a kelgan kuni k o ‘p rik u stid a U m a r aliboyning d o m la im o m g a aytgan so ‘zlari h a m m in g boshiga t o ‘kis-tugal yetkazildi. Bu u z u n q u lo q h e c h b ir sh o h id y o ‘q y erd a aytilgan u so ‘zlarn i q ay d a n e s h it g an d ir, b ilm a d im , m ingboshiga e sh ittirg a n v a q td a yarim hijjasini h a m g ‘alat qilgani y o ‘q. S h u n d a y qilib. A kbarali m ingboshi isyon ch iq a rg a n Q u m ariq q ish lo q q a tay y o r fikrlar, h o z ir n iy atlar b ilan kirib bordi. B u lar q ish lo q q a borib k irg an d a , o fto b keng d a la la r u stid an o ‘z uyiga to m o n y o ‘l solgan edi. H ali a n c h a b a - la n d d a b o i s a h a m u n in g k a m o lid a n zavoli y a q in ro q ek an i k o ‘rinib tu rard i. S a m a n y o ‘rg‘a g u z a m in g o ‘rtasida to ‘xtadi. Y ugurib kelib y u g an in i u sh lad ilar. M ingboshi irg‘ib tu sh d i. G u z a rd a g ila r h am m asi o y o q q a qalq d ilar. M a c h itd a o d a m k o ‘r in m a d i, fa q a t n a m o z x o n la rn in g h am m asi g u z a r o ld id a to ‘p lan g an ed ilar. U la r o ra sid a haligi ikkala b o y y o ‘q , b u la r h am m asi — su p an in g p asti- d a n a m o z o ‘qigan va «xotintaloq» d eb s o ‘kilgan d e h q o n - lar, c h o ra k o rla r, q a ro lla r edi. M in g b o sh i o ‘ng to m o n d a g i o z o d a ro q sa m o v a rg a ch iq ib , o ‘zi u c h u n to ‘sh alg an t o ‘sh ak k a o ‘tirm a sd a n , gi- lam n in g b ir c h e tid a o ‘tird i va ch ilim b u y u rd i. C h ilim n i ju d a u zo q to rtib c h e k k a n d a n keyin, sargfim til tu tu n in i o g ‘zid a n sovurib tu rib , o ‘tirg an larg a x ito b qildi: — N im a n o m a 'q u lc h ilik q ilib q o ‘y ding, b a c h c h a g ‘a r- lar? H a m m a jim qoldi. U y er-b u y e rd a n b ir-ik k ita y o ‘tal ovozi eshitildi. — Q a n i, g apirib b e r m enga. N im a n o m a ’q ulchilik qilding? Y an a o ‘sh a o g ‘ir jim lik b u zilm ad i. S o ‘n g ra m ingboshi Q osim laylakka yuzlandi: 246 — Q a n i, Laylak, sen g ap ir, boMmasa! — M e n , taq sir, p o d sh o lik n in g o d a m i boMsam. N im a d eb g a p ira m a n ? Y urt o ‘zi g apirsin. H a q iq a t m a ’lum b o ‘ladi. H a m m a gapni y o ‘ld a g ap irib boMgan Q osim laylak- n in g yurt o ld id a g ap irib , jav o b g ar boM ishdan o ‘zin i olib q o ch a y o tg a n lig i m aM um edi. — BoMmasa g apiringlar. N e g a jim tu ra sa n la r? M en h a q iq a tn i bilay, d eb keldim . N ih o y a t, boyga q a ra b m u sh t к о ta rg a n la rd a n biri o ‘rn id a n tu rd i. K o ‘zlarid a g ‘azab u c h q u n la ri c h a q n a sa - d a, h arak atlari ogMr va bep arv o edi. — «X otin talo q » , d em asa lar, h ec h kim teg m as edi u larga. H a m m a m iz n i b ird a n x o tin ta lo q , d eb y ubordi, taqsir. — 0 ‘zi xotintaloq! — d e d i m ingboshi. M in g b o sh id a n b u xil ja v o b n i k u tm ag an o lo m o n g a jo n kirdi. H a r qaysi h a r ta ra fd a n q ich q irib gap ira boshladi. — B ittan g gapir! B ittang! H a m m a n g b arav ar shovqin q ilasan , g ap u q u b boMadimi! B itta -b itta kelib gapir. B oshqa birisi tu rib keldi. — « S e n la r n a m o z o ‘q im a y sa n » , d e y d i, ta q sir. « B e n a m o z sa n » , d e y d i, ta q sir. N im a u p o d sh o lik q o ‘ygan raism i yo im o m m i? T erg asa im o m d o m la te r- gasin. Y a n a biri turd i. — 0 ‘zi n a m o z o ‘qiydim i d en g , taqsir. Ju m a g a kelsa k eladi, k elm asa y o ‘q. Ikkala hayit n am o zin i o ‘qiydi, m u - nisi ro st, lekin. — Bittasi oM gudek x o tin b o z. U n in g d astid an x o tin - larim iz, o n a -sin g illa rim iz k o ‘c h a d a n oM olm aydi. 0 ‘tgan xo tin g a g ap tashlaydi. U y at g ap larn i gapirad i... — Bittasi sudga pul b erad i. B o sh q alar b irn i birga bersa, bu b irn i beshga, o ‘nga b erad i. Q ish lo q o d a m in in g uyi kuyib k etd i, taqsir! — H a m m a y erla r a sta-sek in o ‘shalarga o ‘tib ketayo- tib d i. Q oM im izda y e r q o lm a d i, h a m m a m iz c h o ra k o r boMib qo ld ik . Ish latib -ish latib h e c h narsa b erm ay d i. Bir s o ‘m q arzim iz n i o ‘n s o ‘m qilib k o ‘rsatib, bizga ko‘n ad i- g an h a q n i olib q o la beradi. 247 — Bir d aftari b o r, o ‘zi yozib, o ‘zi o ‘c h ira d i. Biz bil- m asak, taq sir... « M u n c h a q arzin g b o r, m u n c h a si tegdi, m u n ch asi qoldi», deydi. Biz q a y d a n bilaylik? — B o‘y n im iz q a rz d a n ch iq m ay d i. — « P o d sh o lik vaynaga c h a q ira rm ish » , d eb eshitdik. T ez ro q c h a q ira qo lsa, h a m m a m iz k etard ik . Jo n im iz d a n to ‘ydik, taqsir. O rq asid a o ‘tirganlarga q arad i. U la r b arch asi b ir o voz- d a n tasd iq qildilar: — S h u n d ay , taqsir. J o n d a n to ‘yib ketdik. — H a m m a m iz b o la -c h a q a lik b o ‘lsak... N e c h ta d a n yosh j o ‘ja la rim iz b o r... Biz o ‘zim iz o c h -y a la n g ‘o c h o ‘ta b eram iz: yosh bola un i bilm aydi: «non» d ey d i, «osh» deydi... — K e c h a -k u n d u z ishlab, q o rn in g to 'y m a s a , b u q a n d ay za m o n b o ‘ldi? M ingboshi q ichqirdi: — G a p irib b o ‘ldingm i h a m m a n g ? — B izda ayb y o ‘q, taqsir! — d ed i birisi. — B izda ayb y o ‘q! — d eb q ich q ird i o lo m o n . S hu v a q td a halloslab y u g u rg a n ic h a U m a r a m in kelib qoldi. — H a , U m a r, q a e rd a qolding? — d e d i m ingboshi. — A ssalom u alay k u m , taqsir! X ush kelibsiz. M en shu t o ‘p o lo n b ila n o v o ra b o ‘lib y u rib m a n . T o ‘p o lo n d a to 'p p o n c h a m n i y o ‘q o tib e d im , sh u n i to p ib old im . — B oylar q an i? — Biri b e h u sh boMib uyida y otibdi. Biri q o ‘li sin g an - ga o ‘xshaydi. B oshi yorilibdi. Y an a b ittasi b ir joyga bekingan b o ‘Isa kerak. D aragi y o ‘q... — 0 ‘sh a ikkalasi q ish lo q d a q o lad ig an b o ‘lsa, biz q ish lo q n i tash lab ketam iz! — d ed i birov. — R ost aytasan! — d eb q ich q ird i o lo m o n . M ingboshi n im a q ilishini va n im a dey ish in i bilm asdi. N ih o y a t, q aro rin i berdi: — O lo m o n ta rq a lsin . H a m m a u y -u y ig a k e tsin . T irikligini qilsin. A ybd o rlarn i biz 0 ‘zim iz to p ib , jazo sin i beram iz. U n in g s o ‘zlarin i a m in h a m b a la n d o v o z b ilan ta k ro r qildi. 248 — Ishqilib, in so f b ila n tergalsin! Y u rtd a ayb y o ‘q! — Y u rt o g ‘iz o c h m a y tu rib , U m a ra lib o y s o ‘z boshladi. — H a m m a m iz n i h a q o ra t qildi. — M ingboshi to g ‘a n in g o ‘zin i h a m h a q o ra t qildi, z a n g ‘ar! A m in b o rib , sh u so ‘ng s o ‘z n i aytgan o d am g a d o ‘q q il di: — J im tu r, ablah! U n a q a g ap larn i gapirm a! Y a n a o ‘z a ro g ‘u d ra sh ib -g ‘u d ra sh ib to ‘p la n g a n la r ta r- qalib ketdilar. U la r k etg ac h , m ingboshi m a c h itg a bo rib , v o q ea jo y larin i k o ‘rdi: im o m d o m la n i to p d irib kelib, vo- q e a t o ‘g ‘risida batafsil m a ’lu m o t oldi. Im o m q o ‘rq- q a n id a n m i yo b o sh q a b ir xayol b ila n m i, b o i g a n voq ean i ay n a n g ap irib b erdi. O rtiq c h a yolg‘o n q o ‘sh m a d i, h ech k im n i q o ra la m a d i, h ec h kim n i y o q lam ad i h a m . M a i u - m o t o lin g a n d a n keyin d o m lag a jav o b berildi. E ndi ikki ellik b o sh i, b ir a m in va b ir m ingboshi m aslah a t u c h u n m a c h it ayvoniga ch iq ib e d ila r, ta sh q a rid a n Y o d g o rx o ‘ja kirib keldi. M in g b o sh i q arag ali u lg u rm ay tu rib , boy shovqin soldi. — M ingboshi y o tad i to ‘rtta x o tin n i olib! Bu yerda y alan g o y o q lar, b o sh k esa rlar, o ‘g ‘rilarn in g d astid an h ech kim ga ku n y o ‘q! Bu q an d a y z a m o n b o ‘ldi? M in g b o sh i su p a q irg ‘o g 4 d a t o ‘xtadi. — S h o v q in sol m ay gapiring. Q u lo g ‘im iz bor. — B izning boM usim izda q u lo g i b o r o d a m la r qolgani y o lq o ‘zi! E ndi y er-su v im iz n i so tib , b o sh q a taraflarga k etm asa k boMmaydi. — N im a b o ‘ldi sizga, Y o d g o rx o ‘ja? N e g a y o tig 'i bilan g apirm aysiz? — d ed i am in . — S en g a p irm a , x o tin talo q ! S e n d a n k a tta ro g ‘idan h a m q o ‘rq m a y m a n men! — N im a , n im a ? — d e d i m ingboshi. — S en q u tu rib - san , Y odgor! Senga o d a m m u o m ilasin i qilib boN m as e k a n o ‘zi. Y urt bilib qilganga o ‘xshaydi... — V o y -d o -o d !.. — d eb q ich q ird i Y o d g o rx o ‘ja. — V o y -d o - o d A k b a ra lin in g d a stid a n ! A y tm a d im m i! H a m m a o ‘g ‘ri, b o sh k esa r, y alan g o y o q la rn in g b oshida A kbarali o ‘zi turadi! K ech alari yigitlari b ilan b o sm a q ila di. Y igitlari h am m asi b o sm a c h i, o ‘g ‘ri.. 249 — O lib b o r b a c h c h a g ‘arni! Q a m a b q o ‘y! — d eb b a q ir- di m ingboshi; ja h lid a n o ‘z qoN larini ch im ch ilard i. H e c h k im q im irlam ad i. — Q a m a tib k o ‘rc h i, qani! Q a m a tib k o ‘rchi! N im a q i- lar ek an m an ! 0 ‘g ‘ri, bosm achi!.. — H o y , b o lalar, senga aytam an! — d eb q ich q ird i m ingboshi. — O lib b o r bu b o sm a c h in i, q a m a b q o ‘y o ‘sha hujraga! D a rv o z a o ld id ag i y ig itla rd a n u c h ta si k elib boyga yopishdilar. B oy u larn in g u ch a la sig a h a m so ‘z b e rm a s- d a n , o g ‘zid a n t o ‘xtovsiz «kufur» sovurardi. K eyin b o sh q a yigitlar h a m yopishib, un i o ‘rtaga oldilar: z o ‘r b ilan so T in in g hujrasiga olib kirib, u stid an q u lf soldilar. Bu v a q td a m a c h itd a darv o za oldiga y an a o d a m la r to ‘p la n a boshlagan edi. M ingboshi o ‘zin in g eski, sin o q ta yigitla- rid an b irin i esh ik oldiga q o ‘ydi: yangi y ig itlard an ikkisini u n in g y o rd a m ig a b e rd i. S o ‘n g ra s in o q ta y ig itn in g q u lo g ig a egilib, b ir o z t a ’lim o t b e rg an id an keyin guzarga ch iq ib , otiga o tla n d i. O t tizg in in i u sh lab tu rg an am in g a ikki o g iz g in a s o ‘z dedi: — Y urt h a m tin c h id i, b o y lar h a m tin c h id i. M u n d a n keyin ikkovi h a m n o m a ’q u lch ilik qilm ay d i. Y urtga h a m n asih at qil: o ‘z boshiga ish tu tm a sin . K erak b o ‘lsa, bizga arz qilsin. 0 ‘zim iz ad a b in i beram iz! S h u n d a n keyin o tn in g b o sh in i b u rib , yigitlari b ilan birga o ‘z q ish lo g ‘iga qaytib ketdi. Q o r o n g i tu sh g an , y o ‘ln in g ikki to m o n id a — q u ru q g ‘o ‘z a p o y a si q o lg a n , b a ’zi jo y la rd a g ‘o ‘z a p o y a si h a m y u lin ib y a la n g ‘o c h la n g a n y e rla r e n d i b irin c h i q o rn in g sovuq ta m o sin i k utib y o tard ilar. K elishda b iru sh ta c h o p ib kelib oq k o ‘p ik k a tu sh g an o tla r b u qisq a t o ‘x talish d a j i n d ak d a m olgan b o ‘lsa la r-d a , y an a o ‘sh a xilda te z yurishga to b la ri y o ‘q ed i. U n c h a - m u n c h a g a c h a rc h a m a y d ig a n sam an y o ‘rg‘a q a m c h in in g yeli bilan o y o q larin i b id ra t- m o q q a b o sh lag an d a , m ingboshi o ‘zi u n in g b o sh in i to rtib q o ‘yardi. Y ig itlarning o tlari, bari bir, q a m c h i za rb i bilan ham sh o sh ilm o q c h i em asd ilar. Y igitlar m in g b o sh ig a m a- lol kelm aslik u c h u n o h ista g in a g ‘ingshib a sh u la b o sh la d i lar. N o zik z a m o n , q o ro n g ‘i k e c h a , sovuq h av o , keng d a - lada bu xirgoyi n eg ad ir m in g b o sh ig a y oqib ketdi. 250 — Н а , yigitlar, ovozin g n i коЧ ага tush! Y igitlar b ir yerga g ‘u ju m b o ‘lib olib, ash u lan i b ir y o ‘sin d a c h o ‘zib y u b o rd ilar. O tla r h a m ash u la n in g zar- biga o y o q tash lab , o h is ta -o h is ta b o rard ilar. Bu c h o p ib kelish va h ad e m a y y an a o tg a o tla n ib uyga q a y tish n in g b e m a 'n ilig in i m in g b o sh i o ‘zi h a m anglagan edi. « B u tu n b ir q ish lo q q o ‘zg ‘o lo n k o ‘ta rd i, — d e b o ‘yla- di u. — B ir o d a m n i c h a la o ‘lik q ilib ta s h la d ila r. M a c h itn in g p an jaralari sindi. Y an a birisi q o c h ib q u tu l- m asa, u h a m o ‘la rd i yo m ayib b o ‘lardi. Y igit-y alan g c h i- n a k a m q u tu rg a n edi. Bu, h az ila k am g ap em as. Q ish lo q - ning ikki ellikboshi, b ir a m in i h ec h narsa q ilo lm a sd a n , m enga o d a m y u b o rib d ilar. A p il-ta p il kiyinib, otga o t la n ib , y e tti-s a k k iz y ig itim b ila n k e ld im . K e lish im c h a k a n a b o im a d i! F a q a t n atijad a? N a tija n im a b o ‘ldi? N im a g a erish d im ! N im a q ild im ? N im a n i b ajard im ? Y ig it-y alan g n in g arzin i e sh itd im (m in g b o sh i, negadir, e n d i y u rt degisi kelm ay d i). Y od g o rx o ‘ja o ‘sh q irib kelib e d i, q a m a tib q o ‘y d im . J in d a k h o v u rid a n tu sh m a sa b o ‘lm a y d i. 0 ‘z q ilm ish ig a p u s h a y m o n b o ‘ld im i, y o ‘q m i — u n i b ilm a y m a n , a m m o - le k in b u g u n -e rta ch iq ib ketishiga q a ttiq ishonib tu rg an in i yaxshi b ilam an . Q a m o q d a n ch iq sa, m enga y o m o n osiladi. Iloji boMsa, y arim p o d sh o g a c h a b o ra d i. Q o ‘ym aydi lekin! B itta o g ‘zi k a tta boyga k u c h im y e tm a g a n d a n key in bu s h o p -sh a lo p - ni neg a ta q d im e td i? A , puli tu sh k u r-ey ! A m a ld a n h am k u c h lik ek a n -a!.. R o st-d a , Y od g o rx o ‘ja n in g o q ib ati n im a b o iis h in i m e n b ila m a n m i? S h u n d a y k atta m ingboshi? Y o ‘q , bilm aym an! U ni shu h o ld a k o ‘p saqlab b o ‘lm aydi, erta g a e rta b ilan yo ko n v o y bilan sh ah arg a j o ‘n a tila d i, yo c h iq a rib y u b o rilad i. B oshqa y o ‘l y o ‘q! S hu y o ‘llarning qaysi biri m a ’qu l? Q aysi biri ep keladi? Q aysi b irin i qil- sam , o ‘zim ga xayriyat b o ‘lad i? B ilm aym an! H a y ro n - m a n ... S hu to p d a M iry o q u b ju v o n m a rg b o ‘lsaydi. Bir o g ‘iz g ap b ila n m a ’qul m aslah a tn i to p ib b erard i: « Q o ‘y h a m b u tu n , b o ‘ri h a m t o ‘q» b o ‘lardi. X otin dard ig a q o l- m ay o ‘lsin, betavfiq! B itta g ‘ay rid in to p ib , n e c h a oylik yo Iga ketibdi-ya!..» O tla r oMchovli q a d a m tash lab va b o sh larin i jirk a -jirk a 251 ilgari b o sark an , yigitlarn in g go h k o ‘ta rib , g o b pasay ad i- g an m u n g li a s h u la la ri o s tid a m in g b o sh i d o d h o n in g m iyasi shu xil fikrlar b ilan tash v ish lan ard i. M ingboshi o ‘zining M iry o q u b siz h e c h n arsaga y a ram ag an in i u m rid a b irin ch i m a rta o ‘z - o ‘ziga iq ro r qildi. T o ‘g ‘risi — qilishga m ajb u r b o ‘ldi. M ingboshi q a n c h a o ‘ylasa h a m m a ’qul b ir m aslah at to p a olm ad i. M iyasi c h a rc h a d i. Boshi yengilgi- na o g ‘riganday, k o ‘zlari tin g a n d a y b o ‘ldi. «X ayr, q o ‘y, — d ed i y a n a o ‘z ig a - o ‘zi. — U yga b o ra y lik -c h i. H e ch boMmasa, H a k im jo n d a n m aslah at s o ‘rarm an » . S o ‘n gra yigitlarga yuzlandi: — Q a n i, yigitlar, s h o ‘x roq a sh u la d a n b o ‘lsin! J a n o z a bosib ketdi h a m m ay o q n i. Y igitlar kuldilar. YoMda u c h ra g a n k ic h k in a b ir q ish - lo q d a n c h iq q a c h , sh o ‘x ash u la b o sh lan d i. U n g a c h a qish n afasining sovuq va seijah l sh am o li q o ‘zg"aldi, u n in g ig- n alari yuz va qu lo q larg a a c h itib -a c h itib sa n c h ila rd i. Q o r u c h q u n la ri kelib g o h -g o h y u z la m i c h im c h ila rd i. B ir o z- d an s o ‘ng sam an y o ‘rg‘a n in g oyoq b id ratg a n in i k o ‘rib, y igitlar h a m q a m c h ig a z o ‘r b e rd ila r va el uyquga y o tg an - d a, o ‘z qishloqlariga kirib b o rd ilar. H ayal o ‘tm a y , yigit- lard a n ikkitasi c h a rc h a m a g a n o tla rd a n ikkitasini olib, y an a Q u m a riq q a j o ‘n a d ila r, Y o d g o rx o ‘ja n i b o ‘sh atib y u - b orishga fa rm o n b erilgan edi. S u lto n x o n n i o ‘z h u jrasid a q o ld irib , n eg a d ir h a litd a n q ish lik p o ‘stin in i ustiga tash lab va u y q u sira g a n sin g a ri d o v d ira n ib h o v lig a c h iq q a n H a k im jo n ikki yigitni u y o q q a j o ‘n atg ach : — C h a k k i q ilib q o ‘y ib siz, x o ‘ja y in ! — d e d i. — B ilm ad im , bu ish in g izn in g o q ib ati n im a b o ia r k a n ? — N im a b o ‘lsa b o ‘lar! — d ed i m in g b o sh i. — O lsa am alin i o la d i-d a . J o n n i o larm id i? S h u n c h a yil x izm at q ilg an m an . — M u n d a y n o z ik v aq td a x izm atg a q a ra m a y d i, x o ’- jayin. M in g b o sh in in g ja h li chiqdi: — U y q u d a n q o lib san , m irza! — d ed i u. — T u r, jo y in g - ga kirib yot! E rta b ila n gaplash m e n bilan. Y uvuqsiz!.. 0 ‘zi h am ta p p a -ta p p a q a d a m tash lab , ich k arig a yura boshladi. M ingboshi bu u z u n su h b a tn i m u n d a y c h o ‘rt kesib ichkariga y o ‘l solganiga ic h d a n xursand b o ‘lgan 2 5 2 m irza o ‘z uyiga kirgan v a q tid a , m ingboshi d o d h o n in g x o tin i yuragini ch a n g allab o ‘tirard i. — Q o ‘rq m an g , — d ed i H a k im jo n un i p o ‘stin i orasiga o lib, — siz o ‘z uyingizda o ‘tiribsiz... Bu k ec h a H a k im jo n q a n c h a k a m uxlagan b o ‘lsa, m in g b o sh i u n d a n h a m kam uxladi. Y arim k e c h ad a k atta x o tin in i uy g ‘o tib , jin d a k g o ‘sht q o v u rtird i. Bir shisha a ro q b ilan un i y eg a n d an keyin y an a b ir shisha aro q n i y arim qildi va sh u n d a n s o ‘ng o c h bo riday u v lab-uvlab uyquga ketdi. XVII K e c h a si ta s h q a rig a b ir q a ric h q o r tu sh d i. D e ra z a la rn in g o y n ak lari p a n ja ra g u lch in singari g ‘alati- g ‘a lati n a q s h la r b ila n b e z a n d ila r. Jip s y o p ilm ay d ig an e sh ik larn in g ikki q a n o ti o ra sid a n sovuq q o rn in g zaharli izg‘irini kirib, u y la m in g to k c h a la rin i ay la n m o q q a , u n in g sovuq «huv-huv»lari shift o ra la rid a n e sh itilm o q q a b o sh ladi. Q a ld irg ‘o c h n in g tash la n d iq u y asidan chig irtk an ik i singari ingichka h u sh tak ovozi ch iq ard i: izgMrin b erk in ib olib, s h o ‘xlik q ilay o tg an g a o ‘xshaydi! H a k im jo n n in g uyqu sirag an k o ‘zlarin i u q alab tu rib k ec h a y a rm id a q ilgan vah im asi m in g b o sh in in g o ‘ziga Download 124.23 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|