«sharq» n a sh r iy o t -m a t baa a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh tahr ir
Download 124.23 Kb. Pdf ko'rish
|
|
a p o q -c h a p o q b o ‘lib yash ay m an .
— Ay la n ay, b o la m , eslik b o la m , k en ja bolam ! — d eb erk alatd i kam pir. 0 ‘sha kuni k ec h la tib , m in g b o sh in ik ig a j o ‘n adi. H a k im jo n n in g M iryoqubga aytgan quyidagi s o ‘zlari to bg ‘ri edi: « E n d i, b ird a n ig a ju d a b o s h q a c h a boMib k elib d i. D a rv o zad a n kulib, q u v n ab kirib kelgan em ish . H a m m a h ay ro n , deydi». M iry o q u b h a m b e k o r ay ta d i, d e b b o im a y d i: «X otin k ishining k o ‘nglini x u d o d a n b o sh q a h ec h kim bilrnaydi. Ishqilib, m u n d a n q o ‘rquvlik!» degan edi u. * * * Ikki k a tta k u n d o sh d u sh m a n la rin in g bu xilda o ‘zga- rishi sababini b ilo lm ad ilar. X adich ax o n : — Esini to p sa -to p g a n d ir, — dedi. P o shshaxon bu fikrga q o ‘shilm adi: — «T ashi y altiro q , ichi qaltiro q » d eg an g ap b o r, — d ed i u. — M u n in g bu k u lish id a n q o ‘rqam an! Z eb ix o n b i lan m u n c h a a p o q -c h a p o q b o li s h i b ek o r, deysizm i? X a d ich ax o n o ‘z s o ‘zid a q a ttiq turdi: — N im a qilsin? QoM idan n im a keladi? K uy o v in - g izdan c h iq ib , b o sh q a erga te g a m a n , d eb e d i, ku- yovingiz k o ‘n m a d i. O tasi qizini h a r q a n c h a yaxshi k o ‘rsa h am , m ing b o sh i b ilan o ‘ch a k ish u v d a n q o ‘rqadi. M ingboshi b o ‘lsa, qayrilib h a m q aram ay d i... N im a 212 qilsin? Q ayerga b o rsin ? N o c h o r-n o ilo j o ‘zini xursand q ilib y u ra d i-d a. — Z eb ix o n b ilan a p o q -c h a p o q b o ‘lganiga n im a d ey siz? 0 ‘zin in g ash a d d iy d u sh m an i? — U h a m n o ilo jlik d an , aylanay. B oshqa iloji y o ‘q. U n d a n keyin Z eb ix o n y o m o n q izm i? K im o ‘rto q b o ‘lish- ni x o h lam ay d i? X u sh c h a q c h a q , b a z m b o b , o ch iq ... — Y o ‘q , jo n im , x o m o ‘ylaysiz. J u d a xom o ‘ylaysiz. — K o ‘rarm iz. Bir k u n m a ’lu m b o ia d i. — H a , k o ‘rarm iz. S u lto n x o n b o ‘lsa, k o ‘zin i t o ‘rt q ilib , ta sh q a rid a n b ir o n ta a riz a c h i x o tin n in g kirib k e lish in i k u ta rd i. M ing b o sh ig a ariza o lib keladigan x o tin la r, aksari, q atiq , q a y m o q va q o v u n -ta rv u z singari n arsalarn i k o ‘tarib kelib, u c h k u n d o sh d a n qaysi biri u c h ra sa , sh u n g a yolvoradilar. — A ylanay, o y im p o sh sh a , shu ariz an i eringizga berib q o ‘ying. N o h a q d a n b o la -b e c h o ra g a zu lm q ilay o tirlar... A ylanay, b o la m , o rz u -h av a sin g izg a y etin g , b o la -c h a q a k o ‘ring, tilagingizni b ersin xudoyim ! M ingboshi d o d h o n in g x o tin la ri m u n a q a y olvorish- larga ju d a b a la n d d a n tu rib q arard ilar. A rizachi x o tin la r- n in g yaxshi tila k la ri u larn i k o ‘p d a q iziq tirm as edi. — 0 ‘zingiz berin g , xola! Biz aralash m ay m iz... — A ylanib ketay, sizd an n im a k etadi? Bir o g ‘iz s o ‘z... B izning q o ‘lim iz d a n olm aydi. — 0 ‘- o ‘v... xola! J u d a shallaqi narsa ekansiz. 0 ‘zi o l m asa, m irzasiga bering. B e c h o ra k a m p irla r yigM agunday b o i i b , ic h la rid a q a r g ^ y - q a r g ^ y , c h iq ib k etardilar. M ingboshi shosh ilish ravishda sh ah a rg a chaq irilg an edi. S u lto n x o n «A rizachi k a m p irla rn in g ichkariga q a t- n ash i e n d i avj o ladi», d eb k u tard i. H e c h kim y o ‘q... K e ch g ac h a h e c h qayerga c h iq m a y , d a m uyida, d am ay v o n d a , d a m sa h n d a o i i r i b , k o ‘p kutd i... H e ch kim kirib kelm adi. « N im a b a lo b o i d i bu ariz a c h ila rg a ? — deb o ‘ylardi u. — K erak b o im a g a n d a , q u lo q -m iy a n g n i yey- d ilar. K erak b o ig a n d a , jim ib k etad ilar... T eskari dunyo!» N ih o y a t, asr bilan shorn o ‘rtasid a b ir k a m p ir kirib keldi. S hu to p d a ikkala k a tta k u n d o sh Z eb in in g uyida ovqat u stid a edilar. 213 — A ylanay, b o la m , — d ed i k am p ir. — M ingboshi d o d h o g a a rz b ilan kelib edim ... — O bbo, y an a b itta ariz a c h i keldi. S h u la rd a n t o ‘y dim bu dargohda! — degan ovoz esh itild i Z eb in in g u y id an . P o sh sh ax o n n in g ovoziydi. — Q a e rd a n keldingiz? — d ed i S u lto n x o n va ay v o n - d a n pastga tu sh d i. — Q o ‘ya berin g , — d ed i u y o q d a n X a d ic h ax o n . — K u n d o sh in g iz m u o m ila qilay o tir. U hali zerik m ag an g a o ‘xshaydi. — T o sh lo q d a n k eld im , aylanay. S h u n c h a jo y d a n pi- yo d a keldim . Q ari n arsam an . — 0 ‘zingiz kim b o ‘lasiz? — M e n , a y la n a y , Q iy o m id d in h o jin in g o n a si b o ‘la m a n . T an irm ik an siz? — V oy, aylanay, xola, — d ed i b ird an ig a S u lto n x o n . — Q iy o m id d in hoji a k a m n in g o n asim isiz ? V oy, u kishi o ta m n in g eng y a q in o ‘rto g ‘i-ku! Ikk ala « q a d rd o n » q u c h o q la s h ib k o ‘rish a k e td ila r, S u lto n b u tu n bu su h b atn i k u n d o sh larig a e sh itd irm o q u c h u n m u m k in q a d a r b a la n d ovoz b ila n olib b o rard i. — A n a , to p ish ib , h a m ketdi! — d ed i X a d ic h ax o n ichk arid an . — «P es pes b ilan ... qoro n g h d a!» — d ed i P o shshaxon. — H a y , a n a u x o tin n i... N e g a u n d a y d ey siz? N afasingiz qursin! Bu Z eb in in g ovozi edi. — X o ‘p, x o lajo n , Q iy o m id d in hoji a k a m n in g ishlari b o ‘lsa, a lb a tta , t o ‘g ‘rilaym iz. P ara n jin g izn i o lib , b ir nafas o ‘tiring, b iro r piyola ch o y ich ib , d a m olib ketarsiz. — Y o‘q , aylanay, o ‘tirsam , kechga q o lib k e ta rm a n , S h o m d a n keyin yolg‘iz ketishga q o ‘rq a m a n . — O d a m q o ‘sh am iz, xolajon. 0 ‘tirin g , ch o y im tay - yor. — V oy, ay lan a qolay, ish im n in g o ‘n g idan kelganini qarang. C h oyga o ‘tird ilar. — Q an i, ariz an g izn i m en g a b erin g -ch i. A rizani olib, u y o q -b u yo g ‘ini qarad i. S o lngra o ‘ng c h o ‘n tagiga solib q o ‘ydi. 214 — Q iy o m d a n o lin g , x o la jo n . A riz a n g iz n i d a rh o l t o ‘g ‘rilatam iz. — X u d o y arlaq asin , bo lam . K am p irg a ik k in ch i p iyola ch o y n i u z a tib , uyiga kirdi. 0 ‘ng c h o ‘ntagidagi a riz a n in g ichiga c h a p c h o ‘ntagidagi «ariza»ni h a m o lib q o ‘sh g ac h , y an a k a m p im in g yoniga c h iq d i. — N o n g a q aran g , xola. Q iy o m d a n oling! — E ndi m en j o ‘n a y m a n , b o lam . A rizani o ‘zingiz kuyovingizga to p sh irib q o ‘yarsiz. — O d am q o ‘shaym i? — Y o ‘q , aylanay, o vora b o ‘lm an g . V aqt b o r, o ‘zim h a m k eta o la rm a n . T u rd ilar. — X o lajo n , ta sh q a rid a H a k im jo n degan m irza bor. Bu ariz an i o ‘sh a kishiga b erib o ‘ting. «M ingboshi d o d h o n in g x o tin la ri — S u lto n x o n ayangiz tayin lad ilar» , deng. U n d a n keyin o ‘zim h a m c h a q irib ta y in la y m an . H a m m a ish o ‘sh a n d a . 0 ‘sh a o ‘zi to ‘g ‘rilab y u b oradi. — Ilo h im , o rz u -h av a sin g izg a y eting, aylanay! — E h tiy o t b o ‘ling, xola. B oshqa b iro v n in g arizasini h a m q o ‘shib q o ‘ydim . U h a m z a ru r edi. K a m p ir p a ra n - jisin i yopindi. — X o lajo n , — ded i S u lto n x o n ov o zin i pasaytirib, — m irzag a jin d a y pu l b erish kerak edi. K a m p ir y o n in i kavladi. — B o ri-y o ‘g ‘i u c h ta n g a p u lim b o r e k a n , b o ‘larm ik an ? — S h o sh m a n g xola, eplaym iz. U yga kirib , b itta u c h s o ‘m lik q o g ‘o z pu l olib chiqib k am p irg a u za td i. — Y axshi q o lin g , aylanay, bolam ! H a k im jo n , ov q atn i e n d i yeb b o ‘lib, so ‘ric h a d a ch o y ichib o ‘tirard i. — A ylanay, b o la m , H a k im jo n m irza sizm isiz? — H a , m en. — M a n a bu arizan i... — M in g b o sh i o ‘zlari y o ‘q, xola, ertag a olib keling. — M ingboshi d o d h o n in g x o tin la ri S u lto n x o n ayangiz 215 tayinladilar. M a n a , ikkita ariza, — d ed i k a m p ir va ustiga pulni q o ‘yib uzatdi. B irin ch i galda p u ln i c h o ‘n ta k k a so lg ach , ariz an i o ch a boshladi. — B o‘p ti, xola. Siz b o ra bering. Ju m a kuni e rta bilan jav o b in i olasiz. K a m p ir d u o q ila-q ila c h iq ib ketdi. H a k im jo n k a m p im in g arizasin i, o ‘z o d a ti b o ‘y ic h a , n a rid a n -b e ri o ‘qib chiqdi. «H a, o son ish ek an » , d eb q o ‘yib c h o ‘n tagiga sol di. Ikkinchi ariz an i o ch d i. — X u d o y o tavba! Bu n im a gap? C h iro q q a y aq in olib bo rd i. B ir ch o y q o g ‘o zin in g orqasiga o d d iy k a ran d ash q a la m bilan: F a to n a tlik ' ey y ax sh ilar sarvari, B a sh arm u se n y o m a lo ik . y o p ari, Ja fo qilsan g , k o ‘p o sh iq n in g d afta ri, N e g u n o h im , m e n g a ta n h o ay la d in g 2, — d eb to ‘rt xat bay t yozilgan. T agiga ju d a savodsiz va x unuk xat b ilan quyidagi s o ‘z la r o rtd irilg an edi: D ard in g iz d a ezilib a d o b o 'ld im , K o‘rish m a k iloji b o rm ik in ? H a k im jo n bu x atn i q a y ta -q a y ta o ‘qidi. 0 ‘zi ju d a y u vosh va b e o z o r boMgan b u b o la u m rid a b irin ch i m arta y u ragining o ‘ziga b o ‘y in su n m a g a n in i, n o g a h o n uyg‘o til- gan k o ‘n glining g ‘alati h islar b ilan e n tik k a n in i, k o ‘k- ragida o g ‘ir b ir t o ‘q m o q n in g to ‘xtovsiz b ir k o ‘tarilib , b ir tu sh ib tu rg an in i va o ‘ziga yo t b o lg a n allaq a n d ay tu m a n - H xayollarn in g m iyasida poyga q o ‘ya b o sh lag an in i sezdi. «Ariza»ni b eru v ch i h a m , o lu v ch i h a m b u kech a u xla- gani y o ‘q. E rtasi k u n i e rta la b ikki k a tta k u n d o sh Z ebi b ilan b ir ga h o v lid a h o v u z b o ‘y id a n o n u s h ta g a o ‘tird ila r. D a stu rx o n d a yangi uzilgan va sh u d rin g yegan salqin 1 F a t о n a t — o 't k i r z e h n li, x u s h f e ’l. 5 M u q im iy d a n . 216 u zu m b o rid i. Z eb in in g s o ‘rovi b ilan X a d ic h ax o n y o m o n k o ‘rgan k u n d o sh in i — S u lto n x o n n i h a m ch a q ird i. — X o ‘p, — d ed i S u lto n x o n , — birgalashib n o n u sh ta qilaylik. M en H a k im jo n n i c h a q irib , k echagi Q iy o m id d in hoji a k a m n in g ariz alarin i tay in lab q o ‘yay... J u d a uyatlik o d a m la r edi. U n d a n keyin h u sh c h a q c h a q lik qi- lisham iz. X a d ic h ax o n n i h o v u z b o ‘ у iga j o ‘n a tib , o ‘zi tash q ari esh ik o ldiga keldi. E sh ik d an b o sh in i c h iq a rib , u y o q -b u y o q q a q arad i. H e c h kim y o ‘q... — H a k im jo n , h o , H akim jon! M e h m o n x o n a d a n H a k im jo n ch iq ib keldi. — X o ‘sh, kim u ch a q irg an ? — M e n m a n , m en . S u lto n x o n ayangiz. B ir-ikki o g ‘iz g a p im boridi. O bzin i p a n a g a o ld i. H a k im jo n q iz a rib , c h o ‘g ‘d ay y o n ib , esh ik y o n id a t o ‘xtadi. Ikki k o ‘zi k o ‘c h a to m o n d a — d arv o zad a ... S u lto n x o n n in g ovo zid a h ec h q an d a y q a ltira sh , q o ‘r- qish va to rtin ish asari a ri y o ‘q edi, xuddi q ich q irg a n d ay c h iq a rd i. H a r b ir s o ‘zi d o n a - d o n a va d a d il-d a d il ay tilar- di. «X at y ozgan b o sh q a b o ‘lsa kerak, — d eb o ‘yladi H a k im jo n . — M u n a q a n o zik g ap lar m u n d a y dadillik b i lan aytilm aydi». — M irsh a b la r q an i? — d eb s o ‘radi S u lto n x o n ovozini pasaytirib, o ‘zi p a n a d a tu rard i. — Ikkitasi sh a h a rd a , b itta sin i guzarg a c h iq a rd im , el- likbo sh in i to p ib kelish u c h u n ... — Y axshi qilibsiz... S o ‘n gra ov o zin i коЧ ага tu sh d i. — K e c h a b ir k a m p ir sizga ariz an i to p sh irg an b o ‘lsa kerak. M e n tay in lab ed im . — H a , to p sh ird i. — 0 ‘sh a ariza b erg an o d a m o ta m n in g ju d a q alin o ‘rto g ‘i. M ingboshi d o d h o n in g q o ‘llari teg m asa , o ‘zingiz b ir narsa qilib, t o ‘g ‘rilab yuboring. Ju d a uyatlik o d a m edi. Q iy o m id d in hoji d e g a n , toshloqlik. — O so n ish ek an . 0 ‘zim to ‘g ‘rilab y u b o ra m a n . — S h u n d a y q ilin g , m irza. O v o zin i p asa y tira tu sh d i. 217 — M ingboshi kelgani y o ‘qm i? — H ali te z kelm as. M ingboshi shu to p d a g u za rd a b o rm i, y o ‘qm i... E sh ik d an m o ‘ralagan b o ‘lib, H a k im jo n g a jin d a k k in a k o ‘rinib q o ‘ydi. H a k im jo n b a tta r qizard i va o rq a g a tisa- rildi. — M u n c h a q o ‘rqasiz? Y a q in ro q keling... — dedi S u lto n x o n ju d a past o v o z b ilan . — S izni biro v yeb q o ‘yadim i? — Y o ‘g ’-e , — ded i H a k im jo n z o ‘rg‘a - z o ‘rg‘a. — X atni o lqidingizm i? — H a ... o ‘q id im ... — A c h ch ig ‘ingiz k elm ad im i? — N e g a, nega... x u rsa n d b o ‘ld im ... — X u rsa n d boM dingizm i? R o std a n -a ? S hu o n d a hovuz b o ‘y id an k u n d o sh la m in g b a la n d q a h q a h a la ri eshitildi. — B oshim o sm o n g a yetdi. — N e c h a g a kirdingiz? — d e d i b ird an ig a S u lto n x o n . Y an a k o ‘rinish berdi. Bu k u tilm ag a n savolga H a k im jo n h a y ro n boMdi. — Y igirm a t o ‘rtga? Y osh ek an siz... M u n c h a q o ch a siz o d a m d a n ? N im a d a n q o ‘rqasiz? Beri ro q k elsan g iz -ch i... H a k im jo n b ir-ik k i q a d a m o ld in g a bosib, k o ‘zlarin i y e rd a n o lo lm a y t o ‘x tad i. S u lto n x o n b o sh in i c h iq a ra tu sh ib H a k im jo n g a tikildi. S uzilgan va m aylli k o ‘zlari o ‘td e k y o n ard i. S ek in g in a b ir «uh» to rtd i. «Q ip-qizil c h o ‘g ’...», d e d i o ‘z ig a -o ‘zi. — S h u n a q a uyatch an g m isiz? — U yalg‘a n im y o ‘q... — H a , y o lg ‘o n c h i! N im a g a , b o ‘lm a sa , q ip -q iz il c h o ‘q q a ay lan ib ketibsiz? — B ilm asam ... X atga a c h c h ig ‘ingiz kelgani y o ‘q m i? — d eb y an a s o ‘radi S u lto n x o n . — Y o‘q... nega? J u d a x u rsa n d b o ‘ldim ... — K ich k in a h u jrad a k e c h a -k u n d u z b ir o ‘zingiz zerik - m aysizm i? H a k im jo n angladi. — Z erik sa m q a n d o q qilay? X u d o , o v u n c h o q b erib qo lar... 218 — A stoydil tilab tu rsan g iz, ajab em as. H a , b o rin g e n d i, sizni q iy n ab q o ‘ydim ... H a k im jo n o 6m id a n jilo lm a y qoldi. H o v u z b o ‘yidan y an a q a h q a h a yuksaldi. S u lto n x o n q izarib tu rg a n yosh yigitga oxirgi m a rta ta sh n a n a z a rla rin i tash lab , asta-sek in y iro q lash d i... * * * S u lto n x o n y aq in d ag in a m in g b o sh in in g yosh va se- vim li x o tin i b o ig a n lig id a n ich k arid ag i u y larn in g eng k a t ta, yasog‘liq va savlatlisi u n g a b eri Iga n edi. Ich k arin in g e ta g id a b ir y an g i h o v u z o ld id a g i m a y d o n c h a g a y o p ish ad ig an bu sirkorlik uy ich k arid ag i b o sh q a u y lar n in g h a r b irid a n b ir, b ir y arim b a ra v a r z o ‘r keladi. P o sh sh ax o n b ilan X a d ic h a x o n n i o ‘rtag a n alam larn in g biri sh u uy em asm ik in ? A jab em as: en g yaxshi uy eng se- vim li x o tin n ik i b o ‘ladi-da! Z e b in in g t o ‘yiga ik k i-u c h k u n q o lg a n d a S u lto n x o n n in g y o lq ligidan foydalanib. ikkala k a tta k u n d o sh u k a tta uyni b o ‘shatdilar: S u lto n x o n n in g u n c h a k o ‘p b o ‘lm ag an r o ‘zg ‘o r va k iy im -k e c h a k la rin i bevosita ta sh q a rig a y o p ish ad ig an k ic h k in a g in a , p astg in a, ta x ta shiftli va o d d iy g a n c h li, b ir u y chaga k o ‘ch irib q o ‘ydilar. « O rtiq ch a h a q o ra t b o ‘lib k etm asin», d eg an m u lo h a z a b i lan X a d ic h a x o n o ‘zi S u lto n x o n n in g h a m m a b iso tin i k ic h k in a uyga chiro y lik qilib jo y la b h a m q o ‘ydi. H a tto k a tta u y d a y e tim d e k k o ‘rin ad ig a n b ir siqim ro ‘zg‘o r va k iy im -k e c h a k k ic h k in a u y ch a n i k em tik siz t o ‘ld ird i, k atta u y n in g b ir c h e k k asid a n a u y o q q a va bu y o q q a q arash ini b ilm a y sarg ard o n b o i g a n chiroyli q a sh q a r gilam i bu k ic h k in a uyga ju d a c h o q keldi. S h u n d ay qilib, b u m ajb u - riy k o ‘ch irish S u lto n x o n g a chigilingina va soN im gina bir u y ch a baxsh etd i. U k ich k in a u y c h a n in g ichkari to m o n y o n b o sh id a, X a d ic h a x o n n in g d ahlizi b ilan b ir q a to rd a , k ich k in a b ir g a n jin a c h a b o ‘lib, u n d a qish ichi m e v a -c h e - va va q o v u n -ta rv u z saq lan a r, b ir-ik k ita sem iz o sh q o v o q - lar ch irib ta m o m b o ‘lg u n c h a , o ‘sh a q o ro n g ‘i g an jin ad a q o lard ilar. G a n jin a n in g o ‘ng to m o n id a b o ‘rgarlik obrez y o n id a ta sh la n g a n b ir o ‘c h o q , n e c h a > ildan beri y o tgan b ir q u c h o q o ‘tin , d ev o rd a sirk ad a n b o ‘sh alg an b ir-ik k ita 219 qovoq... G a n jin a n in g b u tu n borligi sh u n d a n iborat! C h a p to m o n d a esa b ir o d a m n in g yarim b o ‘yi q a d a r keladigan to r va k ic h k in a d a ric h a . B ino boM ganidan beri k o ‘p b o ‘lsa ik k i-u ch m a rta o c h ilg a n , ich k arid ag ila rd an h ech b irin in g esida va xayolida h a m q o lm a g a n bu d a ric h a d a n o sh ib o ‘tsangiz, q a to r- q a to r u y larn in g ketidagi k a tta k o n va tartib siz o ‘stirilgan b o q ch a g a tushasiz. D a ric h a n in g c h a p to m o n id a — besh q a d a m n a rid a ich k ari b o qchasi b ilan tash q ari b o q ch a sin i b ir-b irid a n ayirgan besh paxsali eski devor. D e v o rn in g uylarga yaqin b ir y erid a — bu ham o ‘ng q a d a m d a n osh m ay d i — ichkariga o c h ila d ig a n b ir q an o tli eski eshik, ic h k a rid a n z a n jirla n ad i. E shikdan u y o q q a o ‘tsangiz, ta sh q a rin in g cho^ziq, ensiz boqch asi. U n g a faqat m irz a x o n a d a n b ir d e ra z a va b ir esh ik o c h ila - di. D e raza o ld id a H a k im jo n n in g ish stoli. M irz a x o n a d a n b ir e sh ik d a h liz g a o c h ila d i, b ir e s h ik c h a H a k im jo n n in g k ic h k in a g in a h u jra sig a o lib k ira d i. Ic h k a rid a g i u y la rn in g b o s h q a h e c h b irid a n b o q c h a to m o n g a n a d e ra z a b o r va n a eshik. C h u n k i b o q c h a k o ‘c h a d em ak , k o ‘c h a d a n o m a h ra m b o ‘lad i, n o m a h ra m n a z a rid a n o ‘z nom u sli x o tin in i saq lash h a r b ir m u su l- m o n n in g vazifasi! Q a t‘iy q aro rin i b erib , m iy ad a c h a la -c h u lp a ishlangan p la n la r bilan erinikiga qay tg an S u lto n x o n bu m ajburiy k o bc h irish d a n xursan d va o ‘z k u n d o sh la rin i k o ‘n g ild an - gin a o lq ish lag an edi. H o v u z b o 'y id a k u n d o s h la ri b ila n o ‘y n a b -k u lib n o n u s h ta q ilg a n d a n k e y in , ic h k a rin in g k e n g sa h n i o ‘rtasid a — shaftoli tagidagi s o ‘ric h a d a yig‘ish tirilm asd a n tu rg a n o ‘rin la rin i y ig is h ti r d i , a s ta - s e k in u y c h a sig a ta sh im o q q a boshladi. — H ay, qishga b ir talay b o r, h a litd a n uyga k o ‘c h a - yotirsizm i? — ded i X a d ic h ax o n s a h n d a n o ‘ta tu rib . — Eri y o ‘q; sovuq q o tib q o lg an d ir, s h o ‘rlik, — deb kesatdi n a rid a n P o shshaxon. — E rd a n u m id n i u z g a n m a n e rta q ach o n ! — dedi b a land ovoz b ilan S u lto n x o n . K eyin o ‘ziga to m o n kelayot- g an Z eb ig a q arab izo h berdi: — T u n o v kun m a n a bu ki- gizn in g tag id an k a tta k o n b ir ch a y o n to p ib oM dirdim ... U n d a n k ey in x u d d i y o n g ‘o q d a y b itta b u z o q b o s h in i 220 o ‘ld ird im . S h u n d a n beri k ech alari uxlayolm ay c h iq a m an . T u sh im g a kirad i, b o sin q iray m an ... U y yaxshi, jo n - Download 124.23 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|