Tərcüməçidən

Əli ibn Zeyd ibn Cədan – Əbu Hatim və Buxari qeyd etmişlər ki,ona etimad edilməz.İbn Muin onun “heçnə”,İmam Əhməd “zəif”,Əhməd əl İcli isə onun güclü olmadığını bildirmişlər.” (“Mizanul itidal” 3/127/№5844)
Əli ibn Munzir Tərafi əl Kufi – Bu ravini müasir şiəliyə aid etmək üçün insanda güclü fantaziya olmalıdır.Lakin,biz gördüyümüz kimi Əbdulhüseyn belə xəyal dünyasına sahib idi.İbn Munzirin rafizilikdən uzaq olmasına dəlil onun Tirmizinin“Sünən” (№2693) kitabındakı hədisidir.Burada Peyğəmbər (s.a.s)-in Aişə (r.a)-yə belə dediyi nəql olunur: “Ey Aişə! Bu Cəbraildir. Sənə salam deyir!” dedi. Mən də: “Ona da Allahın salamı, rəhməti və bərəkəti olsun!”
Əmmar ibn Zərik – Onun rafizi olmasına gəlincə,Zəhəbi Süleymaninin bu baradə sözünü nəql etdikdən sonra yazır: “Yalnız Allaha bu məsələnin həqiqiliyi məlumdur”
Əbu İshaq əs Sabii – Öz tədlisləri ilə məşhur olan və həyatının sonunda rəvayyətləri dolaşıq salan “siqa” ravidir.Əbdulhüseyn yazır: “Muğeyrənin dediyi “Kufə əhlini Əbu İshaq və Əməş həlak edibdir.” – sözünü yalnız buna görə deyiblər ki, onlar Əhli beytin xalis şiələrindən, Peyğəmbər (s.a.s)-in hədislərinin qoruyucuları, elm dəryası və Allahın fərmanının icrasına can-başla hazır olanlardan idilər.”
Bu isə Musəvinin cahilliyinə dəlildir.”Mizan” kitabında Muğiratın belə dediyi nəql olunur: “Kufə əhlinin hədislərini Əbu İshaq və əl Əmaşdan başqa heç kəs zay etməmişdi.” Burada isə adı çəkilən iki ravinin yalnız və yalnız tədlis etdiklərinə işarə edilir.Əbu İshaqın rafizilikdən uzaq olmasına onun rəvayyətləri dəlalət edir.Məhz o Peyğəmbər (s.a.s)-in belə buyurduğunu nəql etmişdir: “Əgər insanlardan özümə ən yaxın dostu seçsəydim,mütləq ki,Əbu Bəkri seçərdim.” (Tirmizi “Sünən” №3655)
Əbu Nueym Fəzl ibn Dəqin – Musəvi yazır: “Zəhəbi “Mizan” kitabında onu yad edərək demişdir: “Fəzl ibn Dəqin, hafiz və hüccətdir.” O,yenə Zəhəbinin sözünü ixtisar etmişdir.Zəhəbi yazır: “Fəzl ibn Dəqin, hafiz və hüccətdir.Lakin,o ifratsız şətaşəyu olub,səhabələrə tən etməzdi.”
İbn Hacər “Fəthil Bari”(səh 434)-də nəql edir ki,Fəzl demişdir: “Yazan mələklərdən heç biri mənim nə vaxtsa Müaviyyəni söydüyümü yazmamışlar.” Bu sözləri müasir şiələrin fikirləri ilə necə daban-dabana zidd olduğuna fikir verin.