Узбек прагмалингвистикаси

Шу махалгача х,еч важ билан кузга куринмаган оддий бир кетмончи суз олди...

• 
  Кузбуямачилик... Отига мажлис, отига масла цат...
  

... Цаландаровнинг оппох охарган юзи, хисих кузлари атро- фидаги табассумни ифодалаши керак булган ажин унинг «эч- кининг орхаси хичиса, чупоннинг нонини ейди» деб турганини курсатар эди. (А.К^ххор)
Вербал ифода булса хам, новербал ифода булса хам улар- нинг семантик структураси сузловчи ва тингловчи нуткига хос ху- сусий маъно куринишлари билан тулдирилади. Шунинг учун хар хандай ифода семантик тузилишида нутхий вазиятга кура яши­рин хусусий маъно компонентлари мавжуд, улар узига хос тарзда намоён булади.
Тагмаъно куринишлари фахат вербал ифодаларда, балки но­вербал ифодаларда хам уз баёнига эга булади. Жумладан:

• 
  Айби йух. углим. - деди. - мухаббат жуда оз йигитпарга муяссар буладирган юрак жавхаридир. Шунинг билан бирга, куб вак/ллар кишига зарарлик хам булиб чихадир. Шунинг учун куч сарф хилиб булса хам унутиш. куп уйламаслик керакдир.
  

Бу кейинги гап билан Отабек кутарилиб Хасанапига харади ва узоц тин олиб ерга бохди. Гуё бунинг ила «унутиш мумкин эмас» деган хатъий фикрга келган эди. (А.Цодирий)
4. Индивидуал хусусий тагмаъно. Индивидуал тагмаъ­но куринишлари фахат баъзи шахслар нутхидагина хулланиб, уларнинг характерини очиш учун хизмат хилади. Бунда сузлов­чи нутхида хулланаётган тагмаъно шартли тагмаъно сифатида сузловчи ва тингловчи учун тушунарли булгани холда, бошха нутх иштирокчилари учун номаълум булади. Масалан:


- Эшон, хой! - деб чахирди. (А.К,аххор)
Индивидуал тагмаънонинг баъзи куринишлари сузловчи ёки тингловчининг характери билан узвий боглих булиб, тинг- ловчининг нима демохчи эканлиги унинг хандай суз билан муносабат билдириши воситасида англанади. Бундай шарт­ли тагмаъно куринишлари, асосан, сузловчининг характери билан алохадордир. Бундай тагмаънолар индивидуал хусу­сий тагмаъно куринишлари сифатида фахат баъзи шахслар нутхигагина тааллухли булади. Индивидуал хусусий тагмаъно куринишларидан ёзувчи образ характерини очиш махсадида фойдаланади.
Хожи бир неча вахт сузлагучини уз огзига тикилтириб ул- тургандан сунг, агар маъхул тушса «хуб» дейдир, галка тушун- маган булса «хуш» дейдир, номаъхул булса «дуруст эмас» дей­дир ва жуда хам узига номаъхул гап булса бир илжайиб хуйиш билан кифояланади.
9збек ойим узининг итоб ва хитобига эридан бир илжайиб хуйиш жавобини олиб дами ичига тушадир. (А.Цодирий)
Бу матнда сузловчи фикрининг жуда номаъхул эканлиги хусу- сидаги тагмаъно новербал ифода «бир илжайиб куйиш» билан баён хилинади.

5. 
   Экспрессив тагмаъно. Экспрессив тагмаъно куринишла- рида сузловчи назарда тутган ниятга унинг хис-туйгулари хам Хушилади. Сузловчи пропозиционал актни содир этар экан, узи хилган ишпардан гурурланиш, махтаниш оттенкалари акс этган яширин мазмунни пропозиционал акт орхали баён хилади. Ма- сапан:
   

Хуринисо:
- Хаммаси хам униб-усди: бири колхоз раиси, бири район ма- даният булимининг бошлиги, бири депутат... Ха, айтгандай, хайси куни Хакима келган эди, хахрамон булишига уттиз бир тонна етмабди.
Хуринисонинг бу аёллар хахидаги гапларидан «Мен ухитган аёплар мана шунаха мартабаларга эришди» деган ифтихор- дан кура купрох «барибир хаммасидан яна узим доно» деган бир *УРУР акс этар эди. (А.Хаххор)

5.