Mavzu bo'yicha kurs: Mojaro pedagogik muammo sifatida

1. Qarama-qarshi ta'riftalaffuz qilmoq
Pedagogik jarayonda mojaroni mohirona ishlatib, nazariy jihatdan nazariy ma'lumotlar bazasiga ega bo'lish kerak: uning dinamikasini va uning barcha tarkibiy qismlarini bilish yaxshi. Mojarodan foydalanish texnologiyasi, mojaro jarayoni haqida har kungi g'oyasiga ega bo'lgan kishi haqida gapirish befoyda.
Mojaro - bu ikki yoki undan ortiq mavzular o'rtasidagi ijtimoiy hamkorlikning shakli (subyektlar shaxs / guruh / o'z misli bilan ifodalanishi mumkin bo'lgan shaxslar, istaklar, manfaatlar, qadriyatlar yoki idrok etish tufayli yuzaga keladi) .
Aks holda gapirganda, mojaro ikki yoki undan ortiq mavzu manfaatlar, idrok, qadriyatlar yoki istaklarni qondirish uchun oldinga intilish, ulardan bir yoki boshqalarga bir qadamni anglatadi.
Biz pedagogik nizoni, ya'ni mojarolar, uning mavzulari pedagogik jarayon ishtirokchilari bo'lgan mavzularni ko'rib chiqamiz.
Nizolarning tip-inshoot bo'limi:
- "Haqiqiy" - qiziqishlarning to'qnashuvi xolisona bo'lganida, ishtirokchilar haqida xabardor va bu nimaga bog'liq emas. oson o'zgaruvchan omil;
- "Tasodifiy yoki shartli" - mojaro munosabatlari tasodifiy, oson o'zgaruvchan holatlar yuzaga kelganda, ularning ishtirokchilari tomonidan amalga oshirilmaydi. Bunday alternativalar xabardor bo'lgan taqdirda bunday munosabatlar to'xtatilishi mumkin;
- "Ko'chirildi" - mojaroning qabul qilingan sabablari faqat bilvosita xolis sabablar bilan bog'liq. Bunday nizo haqiqiy mojaro munosabatlarining ifodasi bo'lishi mumkin, ammo ba'zilarida ramziy shakl;
- "Noto'g'ri tayinlangan" - ziddiyatli munosabatlar haqiqiy mojarolar o'ynagan tomonlarga tegishli bo'lmaganda. Bu, ya'ni dushman guruhida to'qnashuvni qo'zg'atish uchun, shu bilan haqiqiy ishtirokchilar o'rtasida yoki beixtiyor, mavjud mojarolar haqida chin dildan haqiqiy ma'lumot yo'qligi sababli.
- "Yashirin" - ob'ektiv sabablarga ko'ra mojarolararo munosabatlar yuz berganda, ammo yangilanmaydi;
- "Yolg'on" - ob'ektiv asoslarga ega bo'lmagan va soxta g'oyalar yoki tushunmovchiliklardan kelib chiqadigan mojaro.
"Mojarolar" va "mojarolar holati" tushuntirishlari kerak, ular orasidagi farq juda muhimdir.
Mojarolarning holati bu ijtimoiy tarkiblarning haqiqiy qarama-qarshilikka yaroqliligi uchun zamin yaratadigan inson manfaatlarining uyg'unligini keltirib chiqaradi. Asosiy xususiyati mojaro mavzusi paydo bo'lishidir, ammo ochiq faol kurashning yo'qligi.
Ya'ni to'qnashuv jarayonida nizolar holati doimo mojarolar bilan bog'liqdir, uning asosi.
To'rt xil mojarolar mavjud:
intrient, bu maqsadlar, omonatlar, shaxsiy manfaatlar bilan bog'liq kurashni aks ettiradi;
amaldagi shaxslar o'z hayotiy faoliyatida o'zaro mutlaq maqsadlarga intilishlarga tegishli shaxslararo shaxslar;
ushbu ijtimoiy guruhlarga xos bo'lganlar, shuningdek, qarama-qarshi tomonlar, nomuvofiq maqsadlar, nomuvofiq maqsadlar va ularning bajarilishiga yo'l qo'ymasliklari;
shaxsiy guruh - insonning standartlari va kutilayotgan taxminlar tomonidan shaxsiyat xatti-harakatlarining xatti-harakatlariga rioya qilmagan taqdirda.
Mojaroni bashorat qilish uchun siz qarama-qarshilik bor bo'lgan holatlarda yuzaga keladigan muammolar mavjudligini aniqlashingiz kerak, bu erda biror narsa bilan bog'liq bo'lgan narsaning mos kelmasligi. Keyinchalik mojaro vaziyatini rivojlantirish yo'nalishi belgilanadi. Keyin nizo ishtirokchilarining tarkibi aniqlanganda, ularning maqsadlariga, o'ziga xos xususiyatlariga, o'ziga xos xususiyatlar va o'ziga xos xususiyatlarga alohida e'tibor beriladi. Va nihoyat, voqeaning mazmuni tahlil qilinadi.
Ogohlantirishning ogohlantirishi signallari mavjud. Ular orasida:
· Inqiroz (inqiroz davrida odatiy xulq-atvor normalari kuch yo'qotadi va shaxs haddan tashqari holga kelsa, ba'zida aslida) ba'zida aslida;
Ilohiy tushunmovchilik (bu holatlar idrokni buzishga olib keladigan ishtirokchilardan birining hissiy tarqalishi bilan bog'liqligi sababli);
· Hodisalar (ba'zi arziydigan vaqtinchalik hayajon yoki tirnash xususiyati keltirib chiqarishi mumkin, ammo u juda tez sodir bo'ladi);
Qo'llanma (boshqa odamning xatti-harakatlarini buzadigan davlat (munosabatlar, his-tuyg'ular eng yomon tomonga o'zgaradi, munosabatlar doimiy tashvish manbai bo'ladi, ko'pincha har qanday tushunmovchilik ziddiyatga tushishi mumkin);
Noqulaylik (intuitiv hayajon hissi, so'zlarni ifodalash qo'rquvi).
Mojaroning paydo bo'lishini ko'rsatadigan signallarni kuzatib borish uchun pedagogik jihatdan muhimdir.
Amalda, ijtimoiy o'qituvchi voqea yuzasidan nizodagi vaziyatni qanchalik mag'lubiyatga uchratishga ko'proq qiziqadi. Axir, voqea "bosish" bilan cho'kish mumkin, ammo mojarolar holati uzoqqa cho'zilishi va jamoaning hayotiy faoliyatiga salbiy ta'sir ko'rsatadi.
Ular bugun mojaroga qarashadi, pedagogika sohasidagi juda muhim hodisa bo'lib, uni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi va qaysi alohida e'tiborni to'lash kerak. Ikkala jamoa va na odam mojarolarni rivojlantira olmaydi, mojarolarning mavjudligi normal rivojlanishning ko'rsatkichi hisoblanadi.
Jismoniy shaxsning iqtisodiy ta'sir vositasi bilan ziddiyatni hisobga olgan holda, olimlar mojaro holatlarini engib o'tishni faqat maxsus psixologik va pedagogik bilimlar va ularning tegishli ko'nikmalari asosida amalga oshirish mumkinligini bildiradi. Shu bilan birga, ko'plab o'qituvchilar har qanday nizolar o'zlarining ma'rifiy ishlarida muvaffaqiyatsizliklarni bildiradigan hodisa sifatida salbiy baho berishadi. Ko'pgina o'qituvchilar hali ham "mojaro" so'ziga ehtiyot bo'lishadi, ularning ongida bu tushuncha munosabatlarning yomonlashishi, intizomning buzilishi bilan bog'liqdir, fenomen o'quv jarayoniga zararli. Ular har qanday usul bilan to'qnashuvlarni oldini olishga intilishadi va agar ular ikkinchisining tashqi ko'rinishini o'chirish uchun taqdim etilsa.
Aksariyat olimlarning fikricha, nizo insonning umumiy qabul qilingan standartlar bilan to'qnashuvi natijasida yuzaga keladi. Boshqalar nizolarni odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar yoki bir vaqtning o'zida o'zaro munosabatlar va normalarga intilish va normalarni o'z munosabatlari va normalariga qarshi kurashish bilan bog'liq bo'lgan ziddiyat sifatida ro'yobga chiqarish uchun mos kelmaydigan qarama-qarshiliklar va normalarni amalga oshirish Maktab o'quvchilarining har qanday jamoasida juda murakkab psixologik muhit, o'rta maktab o'quvchilari, ayniqsa, muhim hissiy holatlar, ya'ni hayotning ichki ehtiyojlari mavzusini amalga oshirishning iloji yo'qligi bilan bog'liq bo'lgan juda murakkab ruhiy muhit yaratish (sabablar, intilishlar, qadriyatlar va boshqalar); Ichki, ob'ektiv tizim qarama-qarshiliklarini keltirib chiqaradigan ichki, ob'ektiv ma'lumotlar qarama-qarshiliklari, ularning qoniqishlarining ehtiyojlari va imkoniyatlari o'rtasidagi qonunchilik va imkoniyatlar o'rtasidagi qarama-qarshilik sifatida.
Yuqorida aytib o'tamizki, biz uzoq vaqt davomida mojarolarning tabiati va sabablari haqida bir xil fikr yo'q degan xulosaga kirishamiz; Qarama-qarshiliklar va nizolar mavjudligi tan olinmadi; Mojarorlarning mavjudligi pedagogik tizimning normal ishlashiga xalaqit beradigan va uning tarkibiy kasalliklarini keltirib chiqaradigan salbiy hodisa sifatida qabul qilindi.
O'smirlar tomonidan yuzaga keladigan qarama-qarshiliklar har doim ham nizolarga olib kelmaydi. Munozaralar va nizolarda uning ortishi yoki uning ruxsatini topish yoki uning ruxsatini topishi uchun mohir va sezgir pedagogik rahbariyatga bog'liq. Mojaro muvaffaqiyatli qarori ba'zan o'qituvchi unga nisbatan mos keladigan (avtoritar, neytral, nizolardan qochib, nizolarga moslashish uchun maqsadga muvofiqlik bo'lishi mumkinligi bog'liq). Mojaroni boshqaring, uning rivojlanishini bashorat qilmoqda va hal qiluvchi "xavfsizlik" pedagogik faolligi.
Manzilni hal qilishga tayyorgarlikda ikkita yondashuv mavjud:
- mavjud ilg'or pedagogik tajribani o'rganish;
- ikkinchisi - mojarolarni rivojlantirish naqshlari va ularning oldini olish va engish usullarini bilish; (Yo'l yanada og'ir, ammo samaraliroq, har xil nizolarning har xil turlariga "retseptlar" berishning iloji yo'q.
V.M. Aphonkova talabalarning mojarolariga pedagogik aralashuvning muvaffaqiyati o'qituvchi lavoziga bog'liqligini ta'kidlaydi. Bunday pozitsiyalar kamida to'rtta bo'lishi mumkin:
Neytrallikning pozitsiyasi - o'qituvchi o'quvchilar orasida yuzaga keladigan to'qnashuvlarga xalaqit bermaslikka harakat qiladi;
Mojarodan qochishning pozitsiyasi - bu mojaro bolalar bilan tarbiyaviy ishlarida muvaffaqiyatsizliklarning ko'rsatkichi ekanligiga ishonch hosil qiladi.
Mojarolar jamoasi - o'qituvchilar jamoasi bilan munosib aralashuvning pozitsiyasi, tegishli bilim va ko'nikmalarning favqulodda holati, mojaroning sabablarini tahlil qiladi, qaror chiqaradi yoki ma'lum bir imkoniyatga ega bo'lish imkoniyatini beradi cheklov.
To'rtinchi pozitsiyada o'qituvchining harakatlari sizni ziddiyatni boshqarish va boshqarish imkonini beradi.
Biroq, o'qituvchi tez-tez madaniyat va o'quvchilar bilan o'zaro hamkorlikning texnikasiga ega emas, bu o'zaro begonalashuvga olib keladi. Ajratishning yuqori texnikasi bo'lgan kishi nafaqat nizoni to'g'ri hal qilish, balki uning sabablarini tushunish istagi bilan ajralib turadi. O'smirlar o'rtasida nizolarni, sudlanganlik usuli tomon tomonlarni yarashtirish yo'li sifatida hal qilish juda mos keladi. Bu o'spirinlarni ziddiyatni hal qilishda foydalanadigan ba'zi shakllarning beparvolikini ko'rsatishga yordam beradi (laqab, qo'rqitish va boshqalar). Shu bilan birga, ushbu usuldan foydalanayotgan o'qituvchilar odatdagidan farqli o'laroq, faqat dalillari mantiqiga e'tibor bermaydilar, o'spirinning o'z-o'zidan nuqtai nazarini ko'rib chiqmasdan. Agar o'qituvchi o'quvchining qarashlari va tajribasini e'tiborga olmasa, hech qanday mantiq va na hisotlar bunga erisha olmaydi.
Psixologik va pedagogik mojaroologiyani nazariy tahlil qilish quyidagi dastlabki xulosalarga olib keladi:
mojaror ko'pincha tushuntirish zalida asoslanadi va mojaro o'zi konstruktiv va halokatli bo'lishi mumkin;
aksariyat o'qituvchilar talabalar o'rtasidagi nizolarga ehtiyotkorlik munosabati bilan davom etmoqdalar;
mojarolar "qo'rquv" bo'lmasligi kerak, chunki ular tabiiydir;
yoshi ularning yosh xususiyatlari tufayli o'spirinlar o'rtasidagi nizolar - bu odatiy va odatiy hodisa.
mojaro ko'pincha aloqadagi yuqori hissiy "issiqlikni" olib boradi;
mojaroning sababi uning "i" ni tasdiqlashi mumkin;
qisqa mojarolararo to'qnashuvlarga olib kelishi mumkin;
o'qituvchilarga mojarolarga aralashishga xalaqit berib, o'spirinni o'zingiz, o'rtog'ini, o'rtog'ini, o'qitish guruhi bilan shug'ullanishga yordam berish tavsiya etiladi;
mojaroga aralashmasdan oldin, uning paydo bo'lishining sabablarini bilish kerak, aks holda aralashuv pedagogik jihatdan salbiy xususiyatga ega bo'lishi mumkin;
menejment mexanizmlaridan foydalanganda mojarolar holati va mojarolar ta'limning samarali vositasi bo'lishi mumkin;
ijtimoiy o'qituvchi o'spirinlar o'rtasida mojarolarni boshqarish bo'yicha chuqur bilimlarni talab qiladi.
Mojarorlar nafaqat ob'ektiv, balki subyektiv sharoitlarni ham boshlash mumkin. Maqsadli holatlar pedagogik jarayondan qat'iyroq yoki kamroq mustaqil ravishda mavjud va bu potentsial mojaro imkoniyatini yaratadi. Subyary shartlar bolalarning ta'lim va rivojlanishi darajasi, uning ishtirokchilari tomonidan nizo darajasi, ularning axloqiy va qadriyatiga yo'naltirilganligi to'g'risida xabardorlikni anglatadi.
Ularning yo'nalishi bo'yicha mojarolar quyidagi turlarga bo'linadi:
ijtimoiy-pedagogik - ular guruhlar va individual odamlar o'rtasidagi munosabatlarda namoyon bo'ladi. Ushbu guruh mojarolarga asoslanadi - munosabatlar sohasidagi buzilishlar. Munosabatlarning sabablari quyidagicha bo'lishi mumkin: psixologik nomuvofiqlik, I.E. Hushsiz, odamni yoki bir vaqtning o'zida har birida, har birida yoqimsiz hissiy holatlar bo'lgan odam tomonidan rad etishning sabablari. Buning sabablari etakchilik uchun kurash, ta'sir qilish uchun, boshqalarni qo'llab-quvvatlash, diqqat uchun nufuzli pozitsiya uchun kurash bo'lishi mumkin;
psixologik va pedagogik to'qnashuvlar - ular o'quv jarayonida yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarga asoslanadi, unda munosabatlarni uyg'unlashtirish etishmasligi sharoitida;
ijtimoiy ziddiyat - tadbirdagi vaziyatlar mojarosi;
psixologik mojaro - insonlar bilan muloqotdan tashqarida sodir bo'ladi, bu odamda sodir bo'ladi.
Nizolarni sodir bo'layotgan narsalarga munosabat darajasi bo'yicha ajratish:
muvaffaqiyatli mojarolar katta hissiy bo'yoq, ziddiyatning salbiy munosabatining o'ta namoyon bo'lishi bilan tavsiflanadi. Ba'zida bunday turdagi nizolar og'ir va fojiali natijalar bilan yakunlanadi. Bunday mojarolarning markazida ko'pincha tabiatning o'ziga xos xususiyatlari, shaxsiyatning ruhiy salomatligi;
o'tkir uzoq muddatli mojarolar - qarama-qarshiliklar etarlicha barqaror, chuqur, qattiq don bo'lgan hollarda yuzaga keladi. Qarama-qarshi tomonlar o'zlarining reaktsiyalari va xatti-harakatlarini nazorat qilishadi. Bunday mojarolar oson emas;
kam yo'lakning past nizolari juda keskin bo'lmagan qarama-qarshiliklarga yoki faqat partiyalardan bittasi faol bo'lgan to'qnashuvlarga xosdir; Ikkinchisi, iloji boricha o'z pozitsiyasini aniq ochib berish yoki oldini olishga intiladi. Ushbu turdagi nizoning qarori qiyin, ko'p narsa mojaroning tashabbuskoriga bog'liq.
kam yo'lak qarama-qarshi qarama-qarshiliklarning past shakllari - bu to'qnashuv qarama-qarshiliklari, ammo ziddiyatni faqat u yagona bo'lgan taqdirda bashorat qilish juda oson. Agar shundan so'ng, bunday mojarolar tashqi tomondan ohista oqayotgan ko'rinadi, prognoz yangi bo'lishi mumkin emas.
Vaqt o'tishi bilan mojaro pedagogik holatlari mavjud: doimiy va vaqtincha (diskret, bir martalik); Qo'shma faoliyat tarkibiga ko'ra: o'quv, tashkiliy, mehnat, interfer va boshqalar; Psixologik oqimlar sohasida: biznes va norasmiy aloqa. Jamoa a'zolarining biznes muammosi va ikkinchisining shaxsiy manfaatlaridagi qarama-qarshiliklar asosida guruh a'zolarining fikrlari va xatti-harakatlarini tushunish asosida yuzaga keladi. Shaxsiy mojarolar bir-birlarining va harakatlarini, ishlash natijalarini baholashda, haqiqiy yoki atagan adolatsizlikni idrok etish va baholash uchun tashvish tug'dirishi mumkin.
Aksariyat ziddiyatlar o'zlarining tabiatiga bo'ysunadi va quyidagi psixologik sabablardan biriga asoslanadi:
inson haqida yaxshi ma'lumot yo'q;
uning niyatlarini tushunmaslik;
u aslida o'ylaganligi noto'g'ri.
mukammal harakatlarning sabablarini noto'g'ri talqin qilish;
bu odamning boshqasiga nisbatan munosabatini noto'g'ri belgilash.
Psixologik nuqtai nazardan, ushbu sabablarning paydo bo'lishi, ularning har qanday kombinatsiyasi insonning qadr-qimmatiga olib keladi, bu xuddi shu huquqbuzarning reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Boshqa odam o'zaro dushman xatti-harakatlarining sabablarini tushuna olmaydi va anglay olmaydi.
Mojaroga ta'sir ko'rsatadigan barcha subyektiv omillar quyidagilar bo'lishi mumkin: xarakterli va vaziyat. Birinchisi, shaxsning barqaror fazilatlari, ikkinchisining haddan tashqari ko'pi, norozilik, kambag'al kayfiyat, keraksizlikni his qilish.
Mizlislarda ishtirokchilar turli xil himoya xulq-atvoriga murojaat qilishadi:
tajovuz ("vertikal", ya'ni talabalar va o'qituvchi o'rtasidagi nizolarda, o'qituvchilar va maktab ma'muriyati o'rtasida va shunga o'xshashlar o'rtasida va boshqa odamlarga yo'naltirilishi mumkin. );
proektsiya (sabablarga ko'ra barchalarga tegishli, ularning kamchiliklari barcha odamlarga ko'rinadi, bu sizning ortiqcha stressni engishga imkon beradi);
fantaziya (aslida amalga oshirilmaydi, tushlarda amalga oshirila boshlanadi; kerakli maqsadga erishish xayolda sodir bo'ladi);
regressiya (maqsad maqsadi; da'volar darajasi kamayadi; shu bilan birga, xulq-atvor sabablari bir xil bo'lib qolmoqda);
maqsadni almashtirish (psixologik stress faoliyatning boshqa sohalariga yuboriladi);
yoqimsiz vaziyatdan ehtiyot bo'ling (odam ongsiz ravishda ongsiz ravishda, belgilangan vazifalarni bajarishni amalga oshira olmaydigan holatlardan qochadi).